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存在的状态：真伪大佬

前一阵子有个米国范德堡大学大学女教授，检查出癌症，奔波回国，不幸英年早逝。堂弟很感慨的和我讨论了一下。

堂弟说“这位女士，应该也就是抱着叶落归根的想法，“狐死首丘” 这是内心的一种难以向他人叙说的一种情感。

理解的人，不用说也明白；不理解的人， 永远也不会理解。

还有前一阵那个曾经拿过全国物理竞赛、毕业于名校的刘女士，在读过灿烂快乐的一生后，写下了很多她治疗的经历。

堂弟说“我怀着敬意读了好几遍她的日记，去体会她当时在想什么做什么， 有多少人会理解她们的心声。”

“读完之后”，我想起了道德经中的一句话：生之徒者三；死之徒者三；民生生， 生而向死者三”

“换做佛家的语言就是两个字：无常”；

"用我们当代的语言来说的话就是：随机性"。

说到这里的时候， 堂弟跟我说“曾有一个师长，姓马，是那种亦师亦友的关系，给了我不少指导，前几年在西雅图开会的时候还一起小酌。”

“几年前，突然在划船的时候心梗，在小船里去世，隔了好久才被人发现。”

“当时给我很大的震惊，突然唤醒了的一种认识：死神会随时敲门。”

“这种想法曾在少年时候让我惊恐不已，就像那种听到枪响而慌乱的小鹿，害怕颤抖不已”

“但是马师长去世的时候，虽然唤醒了我的记忆，但这次并不是慌乱，而是审视存在的意义。““

””我不介意死神来敲门，可能更介意在Ta敲门时候， 我丢失了我零零碎碎建立起来的尊严”

‘活着的作家中， 我很喜欢塔勒布，当看到到：他写的凯瑟琳肯尼迪去世时候，他的最后一任男伴替她读了一首诗：

情感震颤之际，只要倾听，毋需如懦夫般哀求怨叹。”

“读到这句话的时候“我内省产生了极大的震动，这种震动是我过去几十年里很少见的。”

“作为人的情绪乃至人性上的缺陷， 似乎很难避免， 虽然我一直在努力，但其实也不过分的介意；但这种decency，我却很介意。”

“说到马教授的例子， 是因为，当我和他的学生交流的时候：他的学生花了两个小时痛骂马教授的没人性，各种琐事组成的没有人性。”

”这种痛骂和我对他的惋惜，形成了鲜明的对比。”

“”同样的例子， 我曾见过来天朝访问的教授，其中之一，某米国白人，某学会院士，疯狂造假，到天朝骗吃骗喝玩女人，据说已经在调查中了。

另外一个中国学者，曹叫兽， 对着自己的女学生说“你看你前凸后翘，真像某个明星呀”。

曹叫兽到天朝的时候，想四处捞钱，不想没有人理他，去某研究所找所里领导，不想人家让他干坐了3个小时，硬是没有接见他。

找不到地方吃饭住宿，打电话给我，吃相十分难看。”

‘吃饱喝足之后，又想着天朝的美女，问我有没有认识的美女？我倒是想让小小洁陪一下他，他有那个胆量么？吃不了兜着走的货色。”

”把这些人放在一起，就是想说，我们存在的现实处境，是不是很好玩？-- 看到这些人卑劣的样子， 我突然获得了一些正当性：

当我看着这些或真或假的大佬的时候，我会直视着他们的眼睛， 读懂他们那些荒谬或者听起来很合理的话，然后看到他们的内心的龌龊和不堪，比史前动物还拙劣。”

“看明白这些的时候，我就没有打算抱任何大腿，好不容易进化到一个人， 让我去抱一个史前低等动物大腿， 或许我应该有更好的策略。”

这不是堂弟第一次和我讨论类似的话题，这些有着类似经历或者情感交集人的经历，似乎是他人生的一个坐标，总是能给他很多感慨。

我猜生活中，他可能找不到可以这么随心所欲东扯西扯的人，所以他总是周期性的和我分享他的感慨和心得。

所幸，一时兴起之下，我把相当一部分记录了下来。