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Huaren
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arcueid

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2021-12-13 15:09:08

天时,地利,人和。历史上有病的自大狂多了。为什么毛能搞到那么大。没有天时,地利是做不到的。


小规模战争人为可以,大规模,世界级别的,还真的不是一个人能掀起的。


扶苏 发表于 2021-12-13 11:58

嗯,毛是人類的共業顯現。

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chengcheng

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2021-12-13 15:10:46

读书的初衷很多,同一本书能读懂的又有几个呢?建议你再读一下,看看观念会不会发生变化。我说过之前也经历过你的阶段,读完的时候整个人都是震惊的但内心很温暖,若是早几年你想在我身上找共鸣是很好的时机。你不愿意正面回答我的问题,也不需要别人认同你以为的真相,我以礼相待祝你成功,你还想从我这里求得什么呢?我记得一个相声演员说过很有意思的话,一个人眼睛一闭一睁一天过去了,一闭不睁一辈子过去了。灵魂可能被再循环,至于死后世界的审判无从论证。


Shirley9812 发表于 2021-12-13 15:02

自由意志法则决定,每个人接收自己的实相,每个人创造自己的实相。


说说你对书的理解说不定有助于其他人了解自己的实相。

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vitd120

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2021-12-13 15:12:06

我想选蓝色的,会怎样?


不系只舟 发表于 2021-12-13 14:37

不会怎样,跟现在一样

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chengcheng

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2021-12-13 15:22:21

嗯,毛是人類的共業顯現。


arcueid 发表于 2021-12-13 15:09

没错。还有希特勒,斯大林,成吉思汗。现在这几个回灵界后,揭开遗忘面纱,受到巨大打击,灵魂严重受创,目前还无法转世,正在疗愈中心治疗呢。倒是没看到信息说毛的灵魂现在在哪里,也好不到哪里。

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小宝贝122118

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2021-12-13 15:24:37

无所谓,哈哈,我觉得人和蚂蚁其实没区别。

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ajassmine

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2021-12-13 15:25:23

业力处理完的人,该学的功课都学到了,就不需要再回来地球了。可以呆在灵界的家里,也可以去其他星球体验人生。


现在还在地球上的人,除了少数星际种子来帮助地球杨升的,来自高次元的灵魂,绝大多数都是有业力需要处理的。


过的好不好,回去总结才知道。爽了一时要靠几百世来补偿,算好吗?


chengcheng 发表于 2021-12-13 14:57

是啊 “ 杀人放火金腰带 修桥补路尸无全 ”这个故事可以看看

有些东西是现世报 有些事情是来世报

因为善不抵恶 各报各的

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rosemary

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2021-12-13 15:28:36

你的性格很努力很乐观, 也抵不过一场车祸, 一块砸向你的石头, 一个杀妻的老公, 一场龙卷风, 一个抢劫的黑命贵。 很多人毕生的努力一下就消失殆尽了。我们觉得自己命不好, 是因为我们放不下对这个世界的执着, 钱财, 荣誉, 亲人, 朋友 , 这些在我们死去之后都一点意义都没有了。


其实相信有命运并不消极啊, 佛祖说命都是可以靠行善积福改变的, 只是他说了我们行善积德也只是给自己在这个虚拟世界里面增加福气, 不断的轮回, 他认为不值, 放下一切离开这个虚拟世界才是正确的目标。




BeHappy78 发表于 2021-12-12 18:29

https://zhuanlan.zhihu.com/p/357952162


关于“永生”与“永死”




释迦牟尼的佛教,涅槃解脱其实是指“灰身灭智不受后有”的“真死”。印度人相信轮回,认为人死了还要轮回到世间来,这种死是“假死”。佛陀认为世间皆苦,只要人死了还要轮回到世间,既使你富有健康,也都是苦的,所以,佛陀认为人死在永恒的寂静中才是快乐的,这种以“寂灭为乐”的死是“真死”、“永死”,释迦牟尼的佛教便是追求这个“真死”、“永死”的,佛教的法印“涅槃寂静”便是讲这个的…连佛祖都不知道还有个“极乐世界”…”

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gzzps

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2021-12-13 15:49:41

https://zhuanlan.zhihu.com/p/357952162


关于“永生”与“永死”




释迦牟尼的佛教,涅槃解脱其实是指“灰身灭智不受后有”的“真死”。印度人相信轮回,认为人死了还要轮回到世间来,这种死是“假死”。佛陀认为世间皆苦,只要人死了还要轮回到世间,既使你富有健康,也都是苦的,所以,佛陀认为人死在永恒的寂静中才是快乐的,这种以“寂灭为乐”的死是“真死”、“永死”,释迦牟尼的佛教便是追求这个“真死”、“永死”的,佛教的法印“涅槃寂静”便是讲这个的…连佛祖都不知道还有个“极乐世界”…”


rosemary 发表于 2021-12-13 15:28

哈哈,你这就是佛祖在大乘经典里斥责的焦芽败种。佛教实际是真空妙有

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BeHappy78

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2021-12-13 15:52:41

https://zhuanlan.zhihu.com/p/357952162


关于“永生”与“永死”




释迦牟尼的佛教,涅槃解脱其实是指“灰身灭智不受后有”的“真死”。印度人相信轮回,认为人死了还要轮回到世间来,这种死是“假死”。佛陀认为世间皆苦,只要人死了还要轮回到世间,既使你富有健康,也都是苦的,所以,佛陀认为人死在永恒的寂静中才是快乐的,这种以“寂灭为乐”的死是“真死”、“永死”,释迦牟尼的佛教便是追求这个“真死”、“永死”的,佛教的法印“涅槃寂静”便是讲这个的…连佛祖都不知道还有个“极乐世界”…”


rosemary 发表于 2021-12-13 15:28

我也不明白佛祖涅磐后到底是一个什么状态。 妙法莲华经里面倒是说有无数的佛, 每个佛都有自己一个佛土,而且涅磐后世上的一切无所不知。


永恒寂静在大乘里就是阿罗汉的状态吧,永远入定。 但是菩萨和佛又是更高境界, 我无法想象。至於大乘佛教是真是假, 我也不知道。 我很希望能体验一下禅定的感觉,据说能看见自己的前世。


因为几次很准的算命, 我是很相信轮回业力之说的。我觉得基督教,佛教最终说的都是一样的东西, 只是不同文化的不同类比, 例如基督教说人生而有罪, 佛教就说因为前世的业力。 当然我觉得因为祖先吃个苹果,后代便生生世世有罪, 比较牵强。


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Shirley9812

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2021-12-13 15:58:53

自由意志法则决定,每个人接收自己的实相,每个人创造自己的实相。


说说你对书的理解说不定有助于其他人了解自己的实相。


chengcheng 发表于 2021-12-13 15:10

我对书的理解都在我的提问里了,你回答不了这点很遗憾。既然你想聊聊这些书,如果可以,我想听听这些书的传达的思想有没有让你改变对小仲马笔下的茶花女的看法。

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