三只羊
[每周一推]天空战记+在线观看地址
3373
26
2006-06-07 04:52:00
小时候对此部动画狂热喜爱,在不懂日文的情况下硬是把歌词给背了下来,觉得自己特牛~~
现在虽然已经不记得歌词了,但是听到熟悉的片头旋律,心里那个激动啊~~
这应该是一部男生会喜欢的动画吧,老是打打杀杀的
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故事是这样开始的:
姚新中学四年级学生日高一平在与好友黑木凯争夺全日本武术冠军时,被一道奇异的光带到了天空界,还成了八部众之一的修罗王,并同时被已成为夜叉王的阿凯追杀。究竟他的命运如何呢?
【序章】
当人类第一次拥有智慧的时候
当人类第一次飞上天空的时候
当人类为了力量而日趋疯狂的时候
他们可曾想过
是谁为他们带来的这一切
他们给人类带来这一切的目的是什么
异于人则为妖
可妖通人性,人却有妖性
到底哪一个更高贵?
贪婪在心中滋生
鲜血把大地染红
无数的战士飞上天空
妖兽的羽翼遮住了阳光
人与妖的传说再一次揭开了序幕
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免费在线观看,速度有点慢
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[此贴子已经被羊羊羊于2006-6-7 18:32:07编辑过]
转贴 【点评】(作者:落向大海的泪水)
我爱的《天空战记》
“每一种生命,即使是一只蝴蝶,都有他生存的权力。”---因陀罗
“黑暗的能量存在于每一棵树,每一朵花,每一个人的心地。它时刻威胁着我们,我们必须和他战斗”---日高一平
这是《天空战记》的几句对白,也揭示了这部片子的核心:正义与邪恶。
这部片子取材于古印度神话,叙述了“创造神梵天”和“破坏神湿华”之间的惊心动魄的争斗。两大神在印度的经文里其实本无正义和邪恶的区别,印度人对这两个神是以平等的态度看待的,因为他们认为生死是轮回,无所谓好坏。但是在这部卡通里,为了剧情和体现人物性格情感冲突、塑造形象的需要,把破坏神列为邪恶的代表。正义阵营里的主力是“八部众”,其实就是佛经里的“天龙八部”,这是真真正正的天龙八部,连称号和形象都几乎是一成不变的搬过来的,不是金庸小说《天龙八部》里那种抽象比拟的概念;邪恶阵营里的主力是十二罗帝和隐藏在正义阵营里阴险又厉害之极的“因陀罗”。整个故事在情节上是以修罗王一平的成长经历为线索,通过他的眼睛来叙述展开的。
《天空战记》这部卡通表面上看和那些崇尚暴力,刻画血腥厮杀的日式动漫没什么分别,但是如果你仔细地观察和体会,会发现这部片子已经超越了狭隘的民族文化和刺激庸俗的商业框架限制,在艺术上的成就是极高的。
首先,这部片子的人物个性是及其鲜明的,因为是取材于印度神话,印度的文化也是世界上源远流长一个最古老的分支,不亚于中国几千年的文化底蕴,有其本身不可比拟的魅力,所以借用神话概念刻画出来的人物形象,比那些日本人自己空想出来的故事中的吸引力和感染力都强,心理上感觉这也不完全是日本人的东西了。片子一开始给人的感觉,大主角和核心是修罗王一平,该片的编导使用的笔墨也主要花在一平这个地道的日式模样的小子身上,但是整体最终的效果上看,反而是那些默默地各师其职的配角给我留下非常深刻的印象。
《天空战记》里就是这样,非常成功地塑造了三个配角,一个是阴险毒辣的因陀罗,一个是八部众里唯一的美女紧那罗王连加,一个就是智勇双全的伽楼罗王利加,这三个人物给整部片子增添的效果是不假思索的观众想象不到的。
不过我个人很喜欢龙王良马,他有极高的集体主义和牺牲精神。特别是后面大结局几集里决战的时候,龙王良马克服自己的恐惧,用同归于尽的办法击败几乎无懈可击的“不动明王”,很让我感动。
一平的过去好友、误入歧途的夜叉王阿凯倒是值得一提,他和紧那罗王这个美丽的女孩一样,受到破坏神和因陀罗的蛊惑,开始是以反对正义阵营的走卒来出现的。因陀罗是一个具有双重性格的反派,他虽然用卑劣的手段暗算了吉祥天的“嫡系顶头上司”,并唆使八部众自相残杀,但他内心同时充满了正义和邪恶的冲突矛盾,不能控制自己的力量,最终在战斗中被杀,哀叹这是自己的宿命。在这部片子前三分二篇幅里,因陀罗一直是反派的代表,是善良勇敢的劳动人民的公敌 。他的厉害之处不仅是自己本身强大的力量,而且是由于他隐藏在仙宫里倍受尊敬的身份,使他可以出其不意地搞阴谋。观众在看这部片子的时候,常常要为正派人物可能会被他暗算而捏一把汗,这就较好地制造了悬念,使片子始终扣人心弦。
此片给我印象很深的还有它的片头片尾的MTV都做的很出色,开头用三个印度的手印做数字倒
数,然后是节奏很强的电子吉他伴奏作起始曲;结尾用了片子中所有的出场正面人物作背景,画得与背景最和谐的要数一平、吉祥天,还有主要配角伽楼罗王利加。这三个人的特写画面作为主要的表现手法,使用的色彩让人有一种梦幻般的感受,效果很好。
这部片子我总认为不是日本人排出来的。因为不论从其艺术效果还是从其跨民族的文化特征都符合日本狭隘的民族性和低下的人文修养。不管什么说,它确实是一部经典之作。
[此贴子已经被作者于2006-6-7 5:28:38编辑过]
【资料】
佛教中名称 天空战记中名称
天众 天王
龙众 龙王
阿修罗 修罗王
夜叉 夜叉王
乾闼婆 达婆王
迦楼罗 迦楼罗王
紧那罗 那罗王
摩睺罗迦 比姿王
其中以天众和龙众最为重要,故称“天龙八部”,亦称“八部众”。
八部众是指的婆罗门神话中有八种不同部类的神,最强的是天众,天,就是神,婆罗门神话中主要有三大主神和二十天神。
三大主神依次为:
大梵天(创世神)、大自在天(破坏神,梵语为湿婆神)、毗湿努(守护神);三大主神凌驾于二十天之上。
二十天为天众二十天神,除了三大主神依次为:
帝释天、多闻天、持国天、增长天、广目天、密迹金刚、散脂大将、辩才天(妙音天)、吉祥天(功德天)、韦陀天、坚牢地神(地天)、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天、月宫天、娑竭罗龙、阎摩罗王。
二十天中,较为突出为四大天王:
东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
这里看到帝释天是二十天之首,雷帝是帝释天的另一个称呼,天空战记中他又以别一种身份出现帝释天=雷帝=英陀罗.
龙众:
作为佛教护法神的龙众,梵语称为那迦,有八大龙王、十六龙王等。佛经上说,有无数龙王,专管兴云降雨。天众中娑竭罗龙就是龙王.
夜叉:
夜叉是一种半神,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”,天众中的密迹金刚就是夜叉王。
阿修罗:
本为古印度神话中的一种恶神,非常好战,在印度神话中常和以帝释天为首的天神战斗,男的巨丑,女的绝美,阿修罗城平时就在水中(和圣传中一样),浮上来时就和天神打架,最著名的就是和天神一起搅乳海,取不老不死之药,最后还是上了天神的当,没得到不死药,在天空中成为正义的一方.
迦楼罗:
就是金翅鸟神,大得不得了,两只翅膀张开,就有 336万里!这一部只有一个迦罗楼,其实在印度神话中和龙众是对头(上辈人的故事了),天天以龙为食,但龙是有毒的,毒发作时就自焚重生(涅盤).在天空中,我总觉得他像同性恋.
摩侯罗迦:
是大蟒神,古印度是个多蛇并崇拜蛇的国家。大蟒神也被吸收为护法神。在天空中怎么叫成了比姿王,不明白呀.
乾闼婆:
是香神,又是乐神,多达6000多位。他们在佛面前弹琴唱赞歌时,“三千世界皆为震动”。天空中怎么看都像个苦行僧.
紧那罗:
歌神。与乾闼婆各有分工,乾阅婆专管演唱俗乐,是流行歌曲音乐家,紧那罗则专门演奏法乐,是专业音乐家。在天空中没听她唱歌.
修罗王神甲胄:狮子
夜叉王神甲胄:狼
伽楼罗王神甲胄:凤凰
天王神甲胄:虎
龙王神甲胄:龙
那罗王神甲胄:独角兽
比姿王神甲胄:犀牛
达婆王神甲胄:水牛
总人口约一千万,中央的天空树底部直径约为2公里,上去还有七层。
月光窟是进入天空界的唯一通道,而手天岛则用来开启平成门。片中平成门被封,所以一平他们只有同时点燃四大圣殿(青龙、白虎、朱雀、玄武)中的灵光,才能开启。因此也上演了八部众自相残害的悲剧。
第一层——天空殿和周围中枢机构所在地,也就是慧明大师首次接见一平的地方。
第二层——天王的出生地。
第三层——闼婆王的出生地。
第四层——吉祥天的出生地,也是光流之泉所在地。
第五层——加娄罗王出生地。
第六层——都是老百姓。
第七层——那罗王的出生地。
天界机构介绍:
调合神:主司调合,治理天界的神族之首
雷帝:神军总司令官,统领千万神军
左、右天王:雷帝的助手,持有双天方轮环
八灵师(业、法、利、护、光、王、爱、祈灵师):为天界文官的首席,主管天界的生产、生活活动,合力可使出至天曼陀罗阵
八部众(八大天王):神军中最强的八名战士,作战时的先锋,配有铠甲(咒语是依莫拉萨),各人有各人的绝技,另外还有合技:紫风曼陀罗阵(3人)、兽王曼陀罗阵(4人)、宝珠曼陀罗阵(5人)、智慧曼陀罗阵(6人)、金刚曼陀罗阵(7人)、天空曼陀罗阵(8人)。
十二天圣(天空殿十二方向的守护者):
摩利支天(东)
火天(东南)
焰摩天(南)
罗刹天(西南)
水天(西)
风天(西北)
欢喜天(北)
伊舍那天(东北)
上宫天(上方)
地天(下方)
光日天(空上方)
月天(极下方)
十六大护:
转爱猫扑,爱生活的守护者,马里千就是其中之一
四方使:
北面、南灵、西方、东林
四兽使:
傀儡、猿牙、羯摩、木鸦
八护轮:
法护、护军、双护、护明、贤护、护空、珠护、护眼
四方使、四兽使主要保护八护轮,而只有八护轮才能转动护爱猫扑,爱生活,此轮转动时可以改变天空界的时间
八大明王:
不动、降三世、军荼利、无能胜、大威德、马头、步掷、大轮明王。
本是调合之神的得利助手,但因前三位明王的背叛而覆灭。也就是后来阻挡一平他们的亚加拉达、杜拉因萝和伍大力。
十二罗帝:
幻、冥、雷、水、雾、地、日、月、火、风、金、木
原神族的部将,后因分别归属正、邪两方而分裂。
幻梦重三千
近卫重神军十二万
四天王军八十万
[此贴子已经被作者于2006-6-7 5:41:51编辑过]
很早看过了,非常喜欢刘杰的中文配音,工藤新一的也是他
他的声音和一个人非常像
到底了
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