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自修日志
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2024-03-16 01:21:44
借此贴纪录一些读到的好的文章，心得。
甲辰年丁卯日戊寅日
枭神夺神，犯小人。 有点不乐，找了些文章疏解自己。读到 王阳明：心即理，致良知，知行合一。 受益匪浅。
“心即理”实际上想告诉我们三个道理：
第一，你的内心世界是一切问题的根源，也是解决一切问题核心途径。
你在现实世界里的人生遭遇，人生命运，不管好坏都是自然力通过你的内心世界创造出来的， 人生的重点就是经营你的内心。
反省：今天的小人是不是我的嗔怨心找来的。怨气不好，低能量。忏悔中。
第二， 你的内心世界里超级富足，本自具足一切东西，
包括智慧，财富，
幸福，健康，能力，
就像一个埋藏很深的金矿一样，
你不需要过多向外求索抓取，
你今生真正唯一的工作就是思考，
通过专注聚焦到思考，
行动把金子都挖出来，
在大脑中形成完整具体清晰的影像，
在现实世界里，
根据你大脑已经创建成熟的影像，
不断的搭积木拼拼图，
就可以获得你希望得到的任何东西，
所以王阳明对他的学生说人人都是圣人，
其实也就是说人人都可以很牛逼的。
第三，
虽然每个人心里面都埋着金子，
但是金子上面覆盖的是垃圾，
你必须做到心外无物，
心如明镜，
不要让心里滋生太多的垃圾，
被世间的人情事变，
喜怒哀乐，
视听言动，
富贵贫贱，
患难生死，
乱了心志，
你必须训练自己心不着相，
相不住心，
如如不动。
这里是借鉴了禅宗思想，
制心一处，
无事不成，
运用之妙，
存乎一心，
这3点你能做到的话，
对“心即理”就彻底掌握了。
二-其次什么是“致良知”？
就是做良知指引下应该做必须做的事情，
那什么是良知？
很多人理解成伦理道德层面的良心善心，
慈悲心，
责任心，
这个只是良知的表层，
这良知可不仅仅是凭良心做事那么简单，
如果这么肤浅的话，
是没有任何威力的，
良知最重要的是下面三层东西：
一是内心明白了宇宙天地的法则规律真理，
认真遵循，
不对抗不偏离。
二是你找到了那个隐藏在大脑二元对立思维之后的神性意识觉知，
你能观察到觉知到大脑控制的肉体，
不是真正的你，
真正的你是你大脑和肉体的观察者觉知者。
三是你找到了人生使命愿景理想目标，
开始用生命的自由意志主导人生。
这三个东西让良知变得真正完整起来，
良知真正建立起来的人，
内心秩序非常顺畅，
能量状态非常强大，
智慧变得特别发达，
身体器官变得异常敏锐，
凡事一眼看穿，
有如神助，
处处呈现奇迹。
三-最后什么是“知行合一”？
这是积极入世的精神，
你不要像个和尚道士一样远离红尘，
跑到深山里避世，
光在脑袋里想，
想的比做的多，
你必须去做良知指引下，
应该做必须做的事情，
边做边悟边验证，
边修补 边完善 边提升，
懂了才能更好的做，
做了才能真正的懂，
才能懂更多。
这才是正确的人生态度和做事方法，
很多人的毛病和苦恼的根源就是想的太多，
做的太少，
大脑一直在空转空耗，
不断的滋生一堆垃圾，
又不自主的让这些垃圾指挥身体，
最终的结果就是碌碌无为，
厄运不断
1. 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明认为，“致知”就是致吾心内在的良知。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。它是王阳明心学的本体论与修养论直接统一的表现。
王阳明说良知如佛说的“本来面目”。它是人生的“根，根，是能生的意思。也就是说它是“元意义”，是人生各种意义的根据、本体。这个本体却是个虚灵，不能着一物，如眼里容不得一粒，不管是沙子还是金子。然而它又是根本慧：做事情，它是成所作智；看人情事变，它是妙观察智；在任何环境中，它是贯通心物、建立意义的平等性智；它是宇宙便是我心、我心便是宇宙、让人生生不息进取超越的大圆镜智。地，无水是焦土；人，无智是僵尸。良知能给我们的就是这个根本慧，让我们随我的“分”去建立意义通道。致良知即明心见性，性即是见，见即是性。不可以智更断智，智智相害，即智亦不可得。
良知具有两层含义： 1)与生俱来、人皆有之的道德意识；2) 内在于人又超越万物的宇宙本原
一切圣贤学问，归根究底，都在于体认内心本具的良知；一切道德践履，也无非是在心上做为善去恶的功夫，并把这种功夫扩充到生活中的方方面面，进而推至万事万物。只要我们恢复了本心之仁，也就是存了天理，也就是致了良知，从而就能超越自然境界和功利境界，乃至超越善恶对立的道德境界，进入到“万物一体”的天地境界。
2. 不贵于无过，而贵于能改过。
3. 人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
4. 学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
【解读】 有位朋友经常因为生气而指责别人。王阳明告诫他说：“学习应该反身自省。如果只去指责别人，就只能看到别人的错误，就不会看到自己的缺点。若能反躬自省，才能看到自己有许多不足之处，哪还有时间去指责别人？
5.悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。
【解读】 悔悟是去病的良药，但能让人有错改过才是它的效用之所在，如果仅仅将悔恨留滞在心里，则又会因为用药而添病。
王阳明游南镇，一友指岩中花树，问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”先生回答说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
我们的心，才是一切意义的发生之源。花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。
阳明心学引用了不少佛法思想。阳明先生让人敬仰。
3-22-2024
生命之花的灵性法则
一、人有兩次生命的誕生，
一次是你肉體出生，一次是你靈魂覺醒。
當你覺醒時，你將不再尋找愛，而是成為愛，創造愛！
當你覺醒時，你才開始真實的、真正的活著！
二、當你願利益眾生時，所有的資源都會流向你，因為資源是服務眾生的。
三、懂得愛，成為愛的那一天，你將不再尋找愛、追求愛、渴望愛。
幸福不是找到你愛的和愛你的，而是成為愛本身！
四、靈魂來到地球，不完全是為了體驗吃喝拉撒，生老病死，也不完全是為了喜怒哀懼，功名利祿。
靈魂因著凈化提升的需要來到地球，所有利益眾生、利益地球的修煉、修行都會讓靈魂凈化提升。
愛與慈悲是凈化提升的必經之路與究竟之路。
五、小我講利，先利再益，煩惱不斷。
大我講義，先義後利，快樂回家。
愛自己不是愛你的小我，而是聯結回歸你的自性本我，清靜、慈悲、光明，愛就是你的本性。
六、當你替天行道，利益天下，天就會來幫你！
愛，是通往天堂的門票，恨則是地獄的通緝令！
一念天堂，一念地獄，選擇在你。
七、記住：當你全然敞開的時候，最先進來的是光和愛，不是怨恨和傷害。因為，光最快，愛最高！
八、所有天賦的資源都是讓你替天行道，義行天下的。辜負上天的美意和厚愛，你就關上了幸福喜悅的大門！
九、當我們不認可自己時，我們就開始評判別人。
當我們不接納自己時，我們就開始抗拒別人。
當我們沒有自己時，我們就開始要求別人。
總之，我們內在感覺匱乏時，我們就開始折騰、折磨別人。
十、受害者就會成為加害者。
你渴望得到的滿足也正是你無法為別人做到的！
你缺失的也正是你不能分享給予別人的。
自我了解、自我滿足、自我負責，這是你成長的必經之路。
十一、做你自己，不是做你想要的自己，
是做回你本來的、本源的、清凈無染的自己。
十二、衰老的標誌就是從過去看現在，以經驗過當下，用固定應變動。
成長的標誌則是從現在感恩過去，在當下創造體驗，以變化面對變化。
十三、有的人依靠自己的想法活著，
有的人依靠多數人的想法活著，
還有一種人，他們無依無執，
所以勇敢光明的活著。
有的人依從自己的感受去傷害別人，
有的人爲保護自己的感受去冷漠別人，
還有一種人，他們打開了自己感受著眾生的感受，喜怒哀樂，深沈，寧靜，慈悲！
十四、你要的是成功還是成功的人生？
成功只是名與利的豐收，而成功的人生是和一群人，過想過的生活、做想做的事，是共同達到、達成的生命過程，成功的人生的秘密是找到以及培養一群和你一樣的人，彼此增加對方的價值和意義。
十五、當你停止成長，你所有的資源也停止了。
在害怕失去的恐懼中，你會開始抱怨、責備、索取、取悅、控制等。
在關係中，停止成長的那一方要麽變成受害者，要麽變成加害者！當一個人不斷持續成長時，資源源源不斷的湧向你，整個宇宙都會幫助你！
十六、自己能夠做到，也許只是會讓你自負而不是自信。
而自己做到的同時還能夠幫助別人做到，
帶給別人價值和意義，那麽你會瞬間有了佇立山頂的感覺，那時的你，已經獲得了真正的自信、自在與自由！
除了生病外，我们所感受到的所有痛苦都是价值观，我们对事情的看法，所谓内心带来的。
心外无物
人本来就是宇宙一部分，和天地万物为一体，皆为五行运作之物。
修心，即可打通与天地万物之间的感应，从而知过去未来，万事之理。并和万物沟通。
心静，无妄念，则万物能量集于一体。
给你的东西，要让它们喜悦，这样才能轻松前行。
生活也能在愉快中度过。
难道不是已经给予了你足够多的东西吗？
要让它们活起来并利用好它们。
为什么生活中要那么焦虑呢？
因为你杀死了给予你的东西，所以你自己也会承受死亡的痛苦。
如果不是有限的，事物就无法显现。将事物显现出来时，它们就变得有限了。
我不是一直在说要感恩一切吗？
一切事物都有其相应的意义。
-《日月神示》
即使是同样的神之子，也有本家和分家之分。
本家是人类。
分家是动植物。
在神面前，本家和分家是相同的，但在不同的位置上它们是不一样的。
三十年后会重建这个世界。
从现在开始，世界会一天天变好，即使再固执的人也会臣服。
神是喜悦的，因此要除去人心中的恶，才能通向神，这是低级的教导。
这不是大道。
这是理性构建的神。
大神是大欢喜的，因此他也包含着恶。
在人心中包含一切，真正的不动天国就会降临。
包含一切的心中，恶也不再是恶。
以前的教导只是以前的教导。
《日月神示》
观察者就是创造者。 我们可以创造自己的未来。
到底了
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