佛法告诉我们，世间万象，

种种差别，既不是由神决定，

也不是由物质或精神派生，

更不是偶然出现的。

所有这一切，

都取决于我们的心念差别。

若人欲了知，三世一切佛，

应观法界性，一切唯心造。

无论是佛菩萨，还是罗汉圣者，

还是天道、人道、地狱道、

饿鬼道、畜生道，究其根源，

都取决于有情心念、业力的差别，

所以，显现出来的世界

才有种种不同的变化。

从心念差别到世界的差别，

还需要有业的推动。

业，是身、口、意的行为。

因为观念想法的不同，

导致不同的行为。

佛教中，将众生行为归纳为三种，

分别是善的行为、恶的行为、

无记的行为。

一种行为发生后，

它所带来的影响，

并不会随着行为终结而消失。

事实上，每种行为

都会形成相应的生命经验，

保存在我们的阿赖耶识中。

这些经验又称种子，

将继续引发新的行为。

种子生现行，现行熏种子，

生命就是这样，

被无始以来积累的业力推动着，

生生不已地流转。