1, 在这个世界当中，有太多的喜怒和哀乐，有太多的悲欢和离合，有太多的烦恼和痛苦。只有认识到人间生不带来，死不带去，你才能想通；只有认识到这个世界上的一切都是无常的，就像我们的年龄一样，很快会变老，懂得了这些道理，我们才能舍得下，才会得到快乐，才会觉得生活要过得简单一点。

2，实际上，人要活得简单一点并不难，只是我们的需求太多。如果我们的欲望少，懂得为别人活着，自己的要求就会越少，人的自由就会越多；需求越多，人的自由就会越少；烦恼越多，人的幸福就少，不烦不恼，幸福就到。

3, 自己的缺点只有别人看得见，自己看不见。善恶都是缘，果报最俱全，一生造因缘，因果还自还。人在社会当中，什么事情都会碰到，保持一颗良好的心态，烦恼根源都在自己，想通了，你就不会生气了，生气是因为你不够大度。如果你感觉郁闷，因为你还没想通；如果你还有点焦虑，说明你不够智慧；你悲伤，说明不够坚强；如果还惆怅，是因为看不到希望；你嫉妒，因为你不够努力；如果有烦恼，你还没有开悟。每次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

1, 要想自己快乐，要把自己当成别人来感受。要让别人快乐，要把别人当成你自己来感受。为人处事，要把别人当成别人，尊重别人。怎么让自己自由自在？要把自己当成自己，好好地看待自己，那你才会拥有当下的真实人生。

2，要关怀一切众生。“人溺己溺”，就是看见别人溺水了，你也要像自己在水中一样；“人饥己饥”，别人饥饿，你也要感觉自己像饥饿一样；“利己利人，达己达人”，也就是说，要帮助自己，更要帮助别人。

3, 要包容一切众生，以责人之心责己。经常讲别人不好的人，要用这种方法来检查自己够不够好。以恕己之心恕人，很多人经常原谅自己、宽恕自己，但是老公要是做错事情，就不能原谅他。自己的孩子可以原谅，就是不能原谅老公，为什么呢？孩子是自己生出来的，老公是别人的；孩子永远是自己的孩子，老公还可以再找，这就叫自私心。

1, 要学习克己，克服自己的毛病，常思己过，学习忘我，常思己过，不念人过。

2，“勿固、勿我”，就是不要固执，不要执着我相，给人信心，给人欢喜。

3, 诚心待人，善解与人，热心助人，成人之美。要帮助所有的人，这个人就是成人之美。

1, 学佛做人一定要想得通，抱怨非常不好。抱怨命运，你还不如去改变命运；抱怨你的生活不好，还不如去改变你的生活。因为抱怨会减少你的希望，整天活在抱怨里的人不能解决任何问题。

2，人生，有多少计较，你就会有多少痛苦；有多少宽容，你就会有多少幸福。痛苦和欢乐都是你心灵的折射。

3, 世间所有的好和坏，跟你的心量和气量都有关系。如果你对世界充满着怨恨，这个世界不会给你带来任何的幸福；如果你对这个世界充满着爱，这个世界回报你的是更多的爱。不要给自己的怨恨、冷漠找任何理由，没有什么理由。不管生活多么艰难，不管你多么烦恼，你要坚持自己本性中的善良；不管你在生活中是多么的孤独，你要坚守高尚的人格。

1, 人就是靠心态活着的，你心态好你就很开心，你心态不好你就倒霉。所以一个人的心态要好，把人家的话都当成好话，你听了也开心，别人爱怎么说，你都把它当好话听。人生之中，我们必将经历波折坎坷、喜怒哀乐、悲欢离合，人的一生不可能一帆风顺。我们从幼稚到成熟，慢慢再到老人的经验，是一种过程。

2，人的毛病：一开心，忘乎所以；一不开心，觉得这个世界都是悲惨的。所以要学会宠辱不惊，心惊则心动，而动中有静，惊而不乱，则具有智慧之美，这就是佛法经常给我们讲的“如如不动”。

3, 中国禅文化告诉我们，千万不要在你愤怒的时候去做任何事情，否则你会后悔一辈子的。中国传统文化讲“水深则流缓”，就是水很深的地方，水流得很慢很慢。“语迟则人贵”，一个人讲话不是很快的话，这个人就显得非常高贵。讲话太快，这个人就像丫头。

1, 当你和别人斤斤计较的时候，想一想，人在世界上走，本是一场空，何必处处计较、步步不让别人。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦恼，一辈子就图个无愧于心、悠心自然。

2，我们小时候追求很多东西，我们得到了，最后又失望了，又抛弃了，大家想一想，这是不是给自己带来很多痛苦？要明白，这个世界上生不带来死不带去，我们不管碰到什么事情，都要随缘。今天该是你得的就是你的，今天不该你得的就不是你的。我们小时候追求很多东西，我们得到了，最后又失望了，又抛弃了，大家想一想，这是不是给自己带来很多痛苦？要明白，这个世界上生不带来死不带去，我们不管碰到什么事情，都要随缘。今天该是你得的就是你的，今天不该你得的就不是你的。

3, 我们让自己难过，让自己愤恨，让自己想不开，让自己变得越来越嫉妒别人，越来越贪。在这个世界上，没有人逼着你去难过，没有人逼着你去恨别人，只有你自己想不开。所以，要克服心中的仇恨，要用慈爱来弥补心中的仇恨，要用舍来弥补心中的贪，这就是智慧。要让佛陀的智慧布满人间，让智慧在这个世界上到处撒播，以人间的智慧换回我们佛菩萨的般若智慧。

1, 外在的环境发生都是一种缘分，如果你的心随着外在的环境而变化，产生喜怒哀乐，你的心已经被外界所控制了。

2，佛陀继续慈悲地说道：“你们不要将内心的平静交给别人，外在的环境能动摇你们，也能愉悦你们。”

3, 有时候我们在家里想开心、想不开心，都是自己造的。太太天天叽里咕噜地骂你，有的时候你会忍受、忍耐，你照样很开心，为什么有时候就憋不住了呢？因为你的心在变化。你的心要是无罣碍的话，别人再怎么讲你，你照样心无罣碍，无罣碍故。

1, 风还是那个风，只是人的情怀有变化。痛苦的人看到一个好风景，他照样悲哀得要哭。心情好的人看到好风景，他就会赞叹：“无限风光在险峰。”这是不是人的心态在变化啊？

2，我们像陀螺一样，每天在金钱、地位和色欲中轮回不休，我们拥有了一些明明知道会失去、不能长久的利益，而得到的却是每天在伤害自己的恐惧、烦恼和忧郁，我们忘记了为什么在人间活着，我们总是活在自己设计的一个未来中，忘记了生活中除了竞争和财富，人还应该有良心、慈悲、理解、慧命和喜舍。如果我们把拥有和财富当成了生活的全部，那我们就错过了人生真正的义谛。

3, 很多人说，为什么别人不尊敬我？不要去抱怨、埋怨别人不尊敬你，要想让别人尊敬，不如先让自己变得更加高尚。抱怨自己的命差，不如让自己先善良，对人要广结善缘，你就会拥有贵人缘，你的命运就会改变。

1, 不贡高我慢。这个世界天外有天，淡泊明志，宁静致远。

2，把自己当成别人，会减少痛苦，理解包容；把别人当成自己，会同情不幸，柔性人生；把别人当成别人，你会尊重别人，不伤害他人；把自己当成自己，你会珍惜自己、珍惜生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够认识自己的人是圣者贤人。

3, 人本是人，不要刻意地做人，世界本是世界，不必精心处世，这样会很累。人一生有三种境界：看山是山，看水是水，当人之初的时候就是真实的显化；看山不是山，看水不是水，是人到中年，觉得这个世界一切都是虚假缥缈的；当你回归自然、返本归元的时候，看山还是山，看水还是水。