1, 不要欺负弱者。同情弱者是一种品德、一种境界、一种心理健康。心理健康才能拥有智慧。

2，心态好，人缘就好，因为我们懂得宽容；心态好，做事就顺利，因为我们不斤斤计较；心态好，生活愉快，因为我们懂得了放下。

3, 心态好的人处处圆融处处圆满，好的心态能激发善良的潜能，是你最大的财富。生命不是用来寻找答案，而是用来解决问题的。人有希望，才不会失望。中华传统有句谚语“能解决的事，你不必去担心；不能解决的事，你担心了也没用”。学佛人一切随缘，尽力而为，天下本无事，庸人自扰之，把握当下才是最最重要的。

1, 人生有舍就会有得，所以称为“舍得”。人的欲望很难满足，只有舍，境界才会上升，才会知足。

2，要学会控制自己的心态，我们虽然不能改变环境，但是可以调整自己的心态；虽然不能控制命运，但至少可以解脱现在的苦难。

3, 我们天天活着，我们还需要什么？我们每天活着要好好地感恩，因为我们今天还有眼睛，还有鼻子，还有耳朵，还有思维……想想有多少人是残疾，有多少人在病痛当中受折磨。我们要感恩，要知足，当你知足之后你就会非常地快乐。

1, 中华文化和佛学都认为：“爱人者，人恒爱之”，一个人只要爱别人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，一个人想得到别人对你的尊敬，你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛，都需要记住：付出才会有回报，而不是因为有了回报才开始付出。

2，得到的要学会珍惜，失去的就要学会舍弃。计较得太多，人生的烦恼将会被你激活。看淡了，放下了，执着其实是一个负担，一定会让你痛苦，“我就要这个东西，我一定要成功，我一定要……”你会非常痛苦。计较得太多，就会成为人间的麻烦；迷失太久，就会成为一种痛苦。

3, 中华文化和佛学都认为：“爱人者，人恒爱之”，一个人只要爱别人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，一个人想得到别人对你的尊敬，你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛，都需要记住：付出才会有回报，而不是因为有了回报才开始付出。

1, 当今社会物质富足，但是却不能换来人类心灵的充实。在物质条件的转换下，人的心已经变得越来越自私，很少有爱心和慈悲心。

佛陀早就告诉过我们，在末法时期，人要想身心安乐，必须克服内心的“贪、瞋、痴”三毒，因为它一直在残害着我们的心灵。

2，与人相处之道在于什么？为什么有的人有这么多的朋友一直可以延续呢？为什么他的朋友遍天下？要记住，与人相处之道在于无限的容忍。夫妻也是这样，如果你不能容忍别人，你怎么能够跟别人相处？实际上中华禅文化讲的那种容忍，就是我们人间说的“原谅别人”。

3, 最好的解脱是学会放下，一个念头，天地皆宽，相濡以沫，退一步海阔天空。唯有放下怨恨，人生才能自由轻松、幸福常伴。我们羡慕神仙的生活，要懂得，放下怨恨，赛过神仙不老翁。没有忘记不了的往事和旧人，什么都能忘记，只是你不想忘记而已。只有放下过往和回忆，你才能活在当下。

1, 中华传统文化讲“有反斯有仇，仇必和而解”，因为你心中一直有不平，一直觉得自己没有错和对，当你有对错的时候就有仇恨升起，当心中有仇恨的时候，要用“和”来化解，就是和谐、和平、和蔼。人间阴阳和合而成，所产生的万物都有对错和矛盾，当你知道世界上的一切都是一种和合而成，是一种自然现象的时候，就懂得用“和”来化解矛盾。

2，人到最后一切归空，生不带来死不带去，万般带不走，只有业随身。学佛人不要记恨世界给你留下的你认为不平的一切事情，一切都是因果报应。

3, 把人间的一切不要看得太真，人间只是人生旅途中的旅站而已，如果把人间看的太真，当你拥有一样东西的时候，以为自己能永远拥有，才会产生舍不得，不要多去得就不会有舍不得，应该舍，才会得，所以叫舍得，当你得到太多不愿意舍去的时候，带来的是更多必须要舍去的痛苦。

1, 不能原谅别人的人、不宽恕别人的人，其实是苦了自己。

2，每个人总是想改变别人，一旦不能改变别人，就会在思维中产生可怕的对别人邪恶的观点和看法，会把自己的看法强加于别人。要学会尊重别人，尊重别人的选择，与其改变他人，还不如先改变你自己。学佛做人要懂得，虽然精明能获利一时，但是人有厚道却可以安详一世。

3, 家庭的争吵矛盾，也是自己执著自己对的，每个人都是从自己自我的角度考虑问题。

1, 要容言，容许别人怎么样讲话。好话、坏话、刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就叫有风度，这个人就叫胸怀坦荡。（掌声）让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。

2，容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言、哪些是恶语，还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，你就永远不会改变自己的态度。中华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。

3, 容人。不管这个人是很平常的人、很有能力的人，还是有功过之人，我们学佛人要一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功过之人，只是相互的能力有大小、职务有高低、功过有区别，但是每一个人的人格都是平等的，这就是佛法界所说的平等之心、宽容之心、以诚之心，这也是做人尊重别人的准则。

1, 想不能想得太深，深了难以清醒；话不能说得太满，满了难以圆融；调不能定得太高，高了难以拉低；事情不能做得太绝，绝了难以进退；情不能陷得太深，深了难以自拔；人不能做得太假，假了难以交心；利益不能看得太重，重了难以明智。

2，人生无悔便是道，人生无怨便是德。（掌声）得到要珍惜，失去就要放弃。过多地在乎人生的幸福，就会减半你的生命。看淡了，一切自然放下，放弃心中的一切烦恼，过去的就让它过去吧。学佛人不执着过去，因为执着过去是一种负担，甚至是我们心灵的一种痛苦。

3, 以貌取人，那是一个俗人；以看别人的衣服穿得好坏取人者，那是一个庸人；以财取人者，那是一个小人。无论地位卑贱，年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和别人所包容。

1, 我们在这个世界当中，每天追求着最后都不属于我们的那些物质和名利，想象着它能够给我们带来幸福和快乐，但是，当我们在这个虚幻世界当中贪瞋痴，我们有时候非常地无奈，非常地沮丧，因为我们好不容易追求到的东西，却因为这个世界的无常很快地又消失了。当我们的心中失去希望的时候，我们想象自己还能够奋斗，还能够赚到钱和得到名利，所以再一次努力，继续在人间吃着苦，我们再去追求，又失去，再追求，最后又失去，这就叫轮回。

2， 善导大师用反证法认为，待人友善，别人必定会以友善相回报。一个善良的人，总会给自己带来越来越多的幸福和欢乐。一个人给予别人的幸福和欢乐越多，他自己得到的幸福和快乐就越多。春播秋收，春华秋实；一分耕耘，一分收获。我们用慈悲和宽容来待人，我们将会得到收获，那就是平安和快乐。

3, 佛法告诉我们，宽容的心态能够帮助我们获得健康，随缘的心态能够让我们拥有财富，慈悲的心态能够帮助我们拥有幸福。