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mark!!说得真好。我也一直不理解,神为什么不让吃分辨善恶的果子。经你这么一说,跟“自我”联系上,就好理解多了。人会把“我”喜欢的看作善,“我”厌恶的看作恶,这个“我”就是人的原罪。感谢分享!
今天一天跑来跑去,没有得闲,一直没空上来说话。 关于道,我想到圣经开篇宗意,第一句话就是“太初有道,道与神同在”。中国话(忘了出自哪里了)说的是,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 你看看,老祖宗们都给写的明明白白,看不明白的是后人。 看到mm说回到伊甸园,我也忽然明白了一个道理。神最初创立伊甸园,把亚当和夏娃放在那里,“一切都是好的”,其实就是一个没有分别心。没有所谓二元世界的对立观。美与丑,善与恶,什么都没有,大家都赤条条来去无牵挂(想到这里,想起红楼梦--赤条条来去无牵挂,呵呵,看来基督徒所谓的天堂也是这样,我们从我们来的地方来,最后再回到我们要回的地方去,什么也带不走,带不走的都是这个“世界的”,mm知道我说什么),无羞无耻。羞耻,善恶,美丑,本是人心造就的东西,或者说,是人的自我造就的东西,这个自我也是Eckert反复强调的Ego。神说,你们什么都可以吃,唯独分辨善恶的果子不能吃,以前这一点我一直想不通,现在豁然开朗。能分辨善恶,唯因心中有了“我”,我喜欢的,就是善,美;我不喜欢的,就是丑,恶。呵呵。结果亚当和夏娃只好从天堂掉下来,掉到人间。这也就是所谓我们人的原罪,只因为我们都有这个“我”。这个我也不是想除就能除了,除了,我们这个肉身归何处呢?所以归根结底,这些大师们反复告诉我们的只是一个道理:Ykethy 发表于 2016-02-03 21:37 下午 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830&postid=70661146#70661146][/url]
没听懂, 求指点. "还是要出来走的", 是说不管如何, 你都是一个肉身, 总是要和世俗一起, 哪怕你出家了, 还得去托钵么? 与世俗要同流而不合污么?
“外面太阳很大, 路上的石头也很尖锐, 我们都是光着脚, 但是没办法的,大家要向前走“,这是说到彼岸的路很艰难么?
我理解困难是可以克服的。 就像我们写论文, 有导师指导, 知道方向, 也知道路线, 苦点, 累点都没什么。但是当你不知道该如何走的时候,
是最困难的时候。你不知道路对不对的时候, 是最困惑的时候, 老子说, 道可道, 非常道。 需要靠自己的悟性。 是这么理解么。
还有, 你说那几个老师有证量是什么意思?
恩。你说的很对,要有爱心,不要排斥。我提出的疑问,只是因为觉得作为平常人,在很多情况下很难在情绪来了的时候把自己拉回来。这不一定只是定力的关系,至少对于我有认识的佛教禅定来说。而在那种情况发生的时候,如果我们将它视为啊,我拉不回来,我的定不够,或者我修心修不好,就会很容易产生分别心。或者说在本来就不稳定的情绪下,又给那个情绪戴了个高帽子。我这问题也是想了很久,听到pema那句话才觉得豁然开朗。所以想和大家分享!
Mm,我直说你不要见怪。这问题我想了很久,因为我很想了解怎么从佛陀教导的真理中吸取一般人现实中可以用的教诲。客观的讲,骂孩子这不是好事。客观的讲,如果能控制,我们这些努力修心的人大家都知道要控制。但对于做得到话出口前拉回来的人,这个问题对他已经不是问题了。我们在讨论这个问题,不就是因为有人拉不回来吗。从拉不回来到拉的回来怎么做,那是个大问题。
Pema说过一个故事。一个人每次打针都会晕倒,怎么做心理调整想避免晕倒都没有用。后来有一次他想,我今天就打算晕了,但我要仔细在打针的过程中发现我是怎么晕的。somehow,那一天他最后没晕。
共勉
Pema说过一个故事。一个人每次打针都会晕倒,怎么做心理调整想避免晕倒都没有用。后来有一次他想,我今天就打算晕了,但我要仔细在打针的过程中发现我是怎么晕的。somehow,那一天他最后没晕。
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今天一天跑来跑去,没有得闲,一直没空上来说话。
关于道,我想到圣经开篇宗意,第一句话就是“太初有道,道与神同在”。中国话(忘了出自哪里了)说的是,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 你看看,老祖宗们都给写的明明白白,看不明白的是后人。
看到mm说回到伊甸园,我也忽然明白了一个道理。神最初创立伊甸园,把亚当和夏娃放在那里,“一切都是好的”,其实就是一个没有分别心。没有所谓二元世界的对立观。美与丑,善与恶,什么都没有,大家都赤条条来去无牵挂(想到这里,想起红楼梦--赤条条来去无牵挂,呵呵,看来基督徒所谓的天堂也是这样,我们从我们来的地方来,最后再回到我们要回的地方去,什么也带不走,带不走的都是这个“世界的”,mm知道我说什么),无羞无耻。羞耻,善恶,美丑,本是人心造就的东西,或者说,是人的自我造就的东西,这个自我也是Eckert反复强调的Ego。神说,你们什么都可以吃,唯独分辨善恶的果子不能吃,以前这一点我一直想不通,现在豁然开朗。能分辨善恶,唯因心中有了“我”,我喜欢的,就是善,美;我不喜欢的,就是丑,恶。呵呵。结果亚当和夏娃只好从天堂掉下来,掉到人间。这也就是所谓我们人的原罪,只因为我们都有这个“我”。这个我也不是想除就能除了,除了,我们这个肉身归何处呢?所以归根结底,这些大师们反复告诉我们的只是一个道理:You are not who you are. You are beyond yourself. You are the eternal you inside you。如果修到那个地步,我们都成佛了 :) 其实也是说,我们心中每个人都有一个神,只是有的人还没有发现它。
kethy 发表于 2/3/2016 9:39:09 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830&postid=70661146#70661146][/url]
关于道,我想到圣经开篇宗意,第一句话就是“太初有道,道与神同在”。中国话(忘了出自哪里了)说的是,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 你看看,老祖宗们都给写的明明白白,看不明白的是后人。
看到mm说回到伊甸园,我也忽然明白了一个道理。神最初创立伊甸园,把亚当和夏娃放在那里,“一切都是好的”,其实就是一个没有分别心。没有所谓二元世界的对立观。美与丑,善与恶,什么都没有,大家都赤条条来去无牵挂(想到这里,想起红楼梦--赤条条来去无牵挂,呵呵,看来基督徒所谓的天堂也是这样,我们从我们来的地方来,最后再回到我们要回的地方去,什么也带不走,带不走的都是这个“世界的”,mm知道我说什么),无羞无耻。羞耻,善恶,美丑,本是人心造就的东西,或者说,是人的自我造就的东西,这个自我也是Eckert反复强调的Ego。神说,你们什么都可以吃,唯独分辨善恶的果子不能吃,以前这一点我一直想不通,现在豁然开朗。能分辨善恶,唯因心中有了“我”,我喜欢的,就是善,美;我不喜欢的,就是丑,恶。呵呵。结果亚当和夏娃只好从天堂掉下来,掉到人间。这也就是所谓我们人的原罪,只因为我们都有这个“我”。这个我也不是想除就能除了,除了,我们这个肉身归何处呢?所以归根结底,这些大师们反复告诉我们的只是一个道理:You are not who you are. You are beyond yourself. You are the eternal you inside you。如果修到那个地步,我们都成佛了 :) 其实也是说,我们心中每个人都有一个神,只是有的人还没有发现它。
kethy 发表于 2/3/2016 9:39:09 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830&postid=70661146#70661146][/url]
喜欢你的解释。我对圣经知道很少,这很有趣
又想到一个极好的故事。有人问Pema,我很爱吃brownie,睡觉前吃,知道对自己不好也停不下来。pema在回答中不断的重复,她最不想展开的问题就是吃brownie是好,或者是坏的问题。吃就吃了,没有好或者不好。我们的命题,是如何斩断想吃的attachment。
埋种子,恩!!!我觉得自己的问题就是书读太多勤于intellectual analysis.实修才是正道!
关于情绪,如何控制,Michael Singer讲的非常妙,虽然他的书我还没有读完。归根结底又是一个字,let it go, let it go...脑海里自动回旋起Frozen的歌词...
不要控制,就let it go, then you fall behind it。这样它就自己出去了。你控制它,它反而消耗你宝贵的精力。这个it不是指情绪,是指引发你情绪波动的东西,你让它自然欢快地奔走了,你的情绪不要去追,你当然就不发脾气了。
中文真的是很妙。想起“心意”,“心情”。心是heart,意是thoughts,情是emotion。心是God,脑是World,emotion是个说不清楚的东东,所以还是得follow your heart,不要被emotion给控制了,到时候火上来把什么都烧个干干净净 :)
kethy 发表于 2/3/2016 9:55:45 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830&postid=70661331#70661331][/url]
不要控制,就let it go, then you fall behind it。这样它就自己出去了。你控制它,它反而消耗你宝贵的精力。这个it不是指情绪,是指引发你情绪波动的东西,你让它自然欢快地奔走了,你的情绪不要去追,你当然就不发脾气了。
中文真的是很妙。想起“心意”,“心情”。心是heart,意是thoughts,情是emotion。心是God,脑是World,emotion是个说不清楚的东东,所以还是得follow your heart,不要被emotion给控制了,到时候火上来把什么都烧个干干净净 :)
kethy 发表于 2/3/2016 9:55:45 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830&postid=70661331#70661331][/url]
恩,大爱这首歌,我们如果一句一句词拿出来研究,可以写一本修心大书了!
忘了听谁说了,其实let it go的本质是let it be, let it be....
忘了听谁说了,其实let it go的本质是let it be, let it be....
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我没啥评论,就想对菩提比丘表示一下仰慕。还活着的人里,能活成长老那样的人不多啊!推荐一下他的书和online课吧。
我古文没学好,阿含经看不懂,但作为佛陀最早的交易,这部经是意义重大的!Bhikkhu bodhi把Pali canon里和阿含经对应的sutat pitaka大部分都翻译了。中阿含尤是对我这个初学者教导甚多。一上来不买书听他讲也行,讲得很清楚。都说佛陀原本的教义,实在啊!
长老讲中阿含讲了快十年了。这里是视频和语音文件
再推荐一下这个网站,有很多超好的书的下载,包括非常有名的内观的the art of living,还有菩提长老的阿比达摩书(好书!!)。长老也有youtube对应的课程
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到底了
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