我在国内大学毕业以后工作过,不知道是幸运还是不幸,我的部门领导就是名副其实的红二代。他老爹是当年的红小鬼,八路军时代就是团长,中国开国以后55年搞了一个封神榜,他爹榜上有名,还挺考前。文革时期运气好没有站错队,改开以后是大军区司令级别的实权人物。
看到了中共权力阶层的各种丑陋,才让我痛下决心离开那个国家。看起来过了这么多年,这个国家这个政府还是老样子,换汤不换药啊。
同意堂弟:“华人男性的不堪,自己的地盘弄得一团糟,没有几个人做正事;作为雄性,内心极度的世故、自卑乃至龌龊”
我从小就喜欢思考社会问题,青少年的时候,我对中国抱有很大的希望,因为我看着我身边的同学,各个都青春热血,正直善良,我想等我到中老年的时候,这个国家一定有所改变,因为未来是我们的,即便不是我,但是跟我一个年龄段的人无论是谁,都受过良好的教育,有着跟年长一代不同或者更进步的思想,一定能改变这个国家和纠正一些不良的习俗。
现在我人到中年还没到老年,每每想到年轻时候的想法就觉得自己特傻特幼稚。中国确实比20年经济上是更好了,但是文化,政治以及人的精神面貌与周围的发达国家还是存在很大的差距。
堂弟的这番话太震撼人了,确实难得的人间清醒。一直欣赏堂弟骨子里对女性的那些尊重,看到这里面更是欣赏了。好奇他的这些意识是怎么形成了,在这篇文里隐约找到了些答案。
其实不只是男性对女性,还有男性对男性,女性对女性,女性对男性,都有一样的世故,很大原因归结于都陷于这样的一个大泥潭。
譬如咱们评头论足唐女士付女士,她们何尝又不是受害者呢?谁愿意做奴,谁不愿意干干净净的做人,谁不愿意好好找个知心人儿作伴?是她们的错吗?
付女士通过婚姻到了一个干净的环境,不再需要为事业而做奴,不再被世人指指点点。
她有个真心对她的丈夫,有个不会因为她过去生意场上的那些交易而看不起她的丈夫,有个不会因为她的优秀而伤了男人尊严从而自卑的丈夫,有个不会因为她的年纪或者她有孩子而嫌弃她的丈夫。
她终于可以好好做人,好好善待自己,对她来说,何尝又不为上策?
米国有不少垃圾白人(这说法有点不妥,who am I to judge) 和付女士这样的家庭,感觉人家也满美好的。付女士可能来自大陆也可能来自日本泰国菲律宾等亚洲国家。
如果有一天海外华人妹子们争先恐后纷纷海归,革命就算胜利了。
干啥这么武断 说这个阿拉巴马的白人就不是良人呢 表弟没见过理想主义者 但是要允许理想主义者的存在 女方有钱可以support一个理想主义者的husband有何不可呢 她觉得幸福开心 比诸君觉得靠谱要重要吧?重要的是 没有人把某种stereotype 往他身上套 一个没见过的人 即使想judge他也没有足够data吧
我倒是觉得不用把环境的黑暗扩大化,也不要把个人可以做的选择缩小化。
付女士显然也不全是为了事业为奴。
又回去翻了一下之前的帖子,付女士为了项目就从了陈主任的要求,去陪了陈主任,这个时候已经不能说是付女士完全是为了事业为奴了,只能说更多的是人心的贪婪无止境,付女士这个时候应该钱也赚了不少了,资产也不少了,但是还是为了赚更多的钱去陪陈主任,这难道一定要怪环境吗?
我倒觉得是付女士自己的对钱的欲望才去陪的陈主任,而不是环境让人为奴。
另外就是人的底线问题,一旦开了这个为了项目可以和人上床的底线,即使钱赚的挺多了,这个底线也很难再找回来了。
堂弟对付女士还蛮有好感的 所以会有点感慨有点联想 人不要活的太拧巴 😄 搞清楚priority 其他的 轻轻放下
到底了
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