老毛啊，老毛的革命哲学，阶级斗争深入人心。
bigsnail 发表于 2024-01-18 20:09
毛泽东只是应用, 本质还是马克思的自然辩证法.
中庸之道[編輯]
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中庸之道是指兩個對立面之間理想的中間狀態。這一概念在德爾斐箴言中就有體現。蘇格拉底教導說，一個人必須知道「如何儘可能地選擇中庸和避免極端」[1]。亞里斯多德哲學中也強調了這個概念。例如亞里斯多德認為勇氣是一種美德，但如果勇氣過頭則就會顯得魯莽，但如果沒有足夠的勇氣則又會顯得很怯懦。 [2][3]
德爾斐箴言（希臘語：Δελφικά παραγγέλματα，英語：Delphic maxims）據說乃為源自德爾斐阿波羅神廟中的阿波羅神諭之神聖格言，起源於西元前六世紀，為前蘇格拉底（pre-Socratic）時代的希臘民族之一系列道德上的指導方針，它包含許多古希臘的智慧與品格教導；最著名的箴言是鐫刻於阿波羅神廟大門上的「認識你自己」。德爾斐箴言忠告人們要虔誠的生活，是古希臘阿波羅賜給人們的教誨，是上古人類文明的古老光輝。
前600年至前501年的這一段期間被稱為前6世紀。
維基百科
發生日期： 西元前 600 年
結束時間： 西元前 501 年
孔丘（前551年9月28日[註 1][1]—前479年4月11日[2]），子姓，孔氏，名丘[註 2]，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子，生於魯國陬
ㄗㄡ
邑
某人说过
在外国人还在进行反复论证辨析的时候
中国人看好用就先用上了
中国人为什么一定要有外国人定义的哲学呢？
这种问题也能问出来？！是想彰显有多无知吗？
是的。还有一期讨论生死的，也非常好。主持人选的三位哲学家都很有意思。
https://www.youtube.com/embed/JDQIYBiZpsw
https://www.youtube.com/embed/aWrqBWs_HJ8
中国到底有没有哲学呢？ 您的意见呢？
德国人施杜里希有一本哲学普及书： 世界哲学史。这本书的前两章就是古代印度哲学和古代中学哲学。他对这两种哲学都给于了很高的评价。
在伟大的哲学家中，第一位能够深刻领会印度哲学的精神并能活学活用的人当属叔本华。叔本华本人受印度哲学的 生死轮回 说 影响很深。他盛赞 奥义书 ：“这是世界上最值得赞赏而且最令人振奋的书，它曾经是我生命中的慰藉，也将会成为对我的死亡的慰藉。”
印度哲学与希腊哲学并没有进行过接触，它完全独立于近东以及欧洲封闭的思想传统之外。
施杜里希把中国哲学归纳如下几个特点：
1，追求中和/ 中庸；
2．天人合一的思想；
3．人与自然和睦相处的思想；
4．厌恶片面和极端。
5. 不是排斥自己的对立面，而是寻求一种综合之路，去化解矛盾，宽容待人；
6. 知足、节制、内心平静和灵魂的安宁在中国人眼里是人生幸福的必要前提。
7. 人性本善（ 也有本恶和不可知论）
但施杜里希也认为中国哲学本质上是伦理学和政治哲学，社会哲学。西方哲学中也有霍布斯，也有伦理学啊。
我个人倾向中国也有哲学，或者叫哲学思维/ 思想吧，毕竟哲学这个词（还有形而上，都是日本人翻译的，严复把它翻译成玄学）。
您怎么看？
江湖夜雨十年灯 发表于 2024-01-18 19:17
中国不是没有哲学，而是没有神学。
希腊哲学传统，并不是影响西方历史进程的主要动力。当年保罗在希腊宣教，就驳斥希腊的两大主流哲学流派斯多亚派和伊壁鸠鲁派。事实上，希腊文化本身作用不大，其真正着力点是影响了基督教的发展，而后者才是对西方甚至整个世界文明的发展起重要推动作用。
比如，教父时代奥古斯丁的思想就继承了柏拉图的一些思想，而中世纪的托马斯阿奎那又是把神学架构在亚里士多德体系之上。真正影响西方两千年进程的，是基督教的发展，希腊文化从一定意义上影响了神学体系的建构，并影响了政治结构的发展。一直到宗教改革运动，约翰加尔文的思想也没有走出奥古斯丁的框架，而正是加尔文的思想影响了最近五百年的西方历史进程。
中国和西方世界在文化上的脱节，并不是哲学上的不相容，而是因为地处远东，中间还隔着伊斯兰文明和佛教文明的缓冲，一直就没有和西方的基督教文明发生融合与碰撞。
到底了
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