愤怒的定义 – 隐藏的炸弹

压抑的怒气 会造成心智，情绪，胜利，社会行为，属灵状况的失调和偏差。

积怨消除后，人会开朗，自由，成熟，喜乐。

求神赐下洞察力认清我们容易愤怒的本相，求神赐下能力，改变我们靠自己的力量无法改变的性格。

活出神为我们预备的清醒而丰盛的生命。

当人受到伤害后的两种反应：

“如果他肯改变，我就没事了。”

——注定要受情绪和环境的折磨。

“不错，我被亏待了，我受到了伤害，因此我很生气，但我可以改变自己。”

——立定心志承担个人责任，突破愤怒的硬壳，不再受环境制约，得着真正的自由。

人的度量可由激怒他的事物量度出来。

因愤怒而造成人身伤害和犯罪的实例很多，人类历史上第一例就是该隐杀因不满耶和华更加喜悦亚伯的供物而杀死亚伯。

创世记4章1-12

1亚当和他的妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，就说：“借着耶和华的帮助，我得了一个男儿。” 

2 她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

3 有一天，该隐把地里的出产拿来，当作礼物献给耶和华。

4 亚伯也把自己羊群中一些头生的，和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物；

5 只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。 

6 耶和华对该隐说：“你为甚么忿怒呢？你为甚么垂头丧气呢？ 

7 你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。” 

8 该隐对他的弟弟亚伯说：“我们到田间去吧。” 该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。

9 耶和华问该隐：“你的弟弟亚伯在哪里？”他回答：“我不知道；难道我是看守我弟弟的吗？” 

10 耶和华说：“你作了甚么事呢？你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。

11 地开了口，从你手里接受了你弟弟的血，现在你要从这地受咒诅。 

12 你种地，地也不再给你效力；你必在地上流离失所。”

愤怒的定义——在满足需要的过程中，因遭遇挫折阻碍，内心产生的激烈仇恨情绪

隐藏压抑的愤怒/苦毒/怨恨比发泄出来的对人的身体健康有更大的破坏力 ----胃溃疡，高血压，偏头痛，焦虑症，抑郁症，沮丧，神经错乱，疯狂等精神问题

人天生就是容易愤怒的，因为人好定罪，自我中心，自私自利，篡夺了神的裁判官地位。但人拒绝承认。

从婴孩到成年期，生气演化成沮丧和懊恼。

以弗所书2:3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 ， 放 纵 肉 体 的 私 欲 ， 随 着 肉 体 和 心 中 所 喜 好 的 去 行 ， 本 为 可 怒 之 子 ， 和 别 人 一 样 。

愤怒是从父母学习而来 ---- 问题青少年有问题父母，不懂得如何控制和化解怒气

箴言22:24 好 生 气 的 人 ， 不 可 与 他 结 交 。暴 怒 的 人 ， 不 可 与 他 来 往 。

22:25 恐 怕 你 效 法 他 的 行 为 ， 自 己 就 陷 在 网 罗 里 。

自尊与怒气 

内里自私/需要很大，自我形象差，在意自己和环境的影响，自卑，内心缺乏安全感。当事情发展不顺，就会内心不安，感到威胁，会嫉妒，内心受伤。继而演化成怒气，若不及时化解，就会毒害自身，污染周围的人。

心中未化解的怒气，甚至可能来自我们孩童时代的郁结，有可能你已明察，有可能浑然不知。

怒气的各种形态

A - 埋起来的怒气 ---- 将怒火藏在潜意识里，否认有愤怒。

B - 罐装的怒气 ---- 将怒火闷在心里，承认有但装作不在意；心中的蓄怒池天天长大，情绪毒素越来越浓，一点刺激就会引燃爆炸。

C - 迁怒 ---- 不敢对老板/配偶/上帝发脾气，将怒气转移到软柿子身上作出气筒。

D - 掩饰的怒气 ---- 无法正视自己受伤，愤怒，苦毒和恼恨，相反给这些情绪带上面具，给施害者开脱打圆场，使得内在情绪无法正确的表达。

E - “我是基督徒，所以我原谅你。” “我没有生气，我只是太激动而声音提高了，只有愚蠢的人才发怒。”

愤怒变相的起始点

儿童时期

不健康的家庭 ---- 父母压抑不准对大人发脾气，不可怀怒，不可不敬，否则挨打。父母太过理性克己，认为发脾气是疯狂任性。

健康的家庭 ---- 敞开的气氛，允许孩子用正面的方式表达对父母的不满，不可有言语或身体的攻击行为和态度蛮横。当以建设性的方式表达和化解怒气。

教导孩子如何正确表达内心感受：“爸爸，你刚刚做的事情很让我生气。”

鼓励孩子解释他/她的看法

父母解释自己的立场

设法化解亲子之间的冲突

表达和化解怒气的障碍

恐惧 ---- 不愿正视，害怕屈从心中的邪恶念头

“好人”症候群 ---- 想要掩饰内心的狰狞

情绪的隔绝 ---- 伤害筑起隔绝之墙，内里全是怒气

缺乏安全感 ---- 害怕被排斥，不敢正面抗衡，内里是一块愤怒的擦鞋垫。

歪曲的信仰 ---- “基督徒发脾气就是犯罪”，过分在乎自己的名声。

认清自己逃避愤怒 ----〉学会以合宜的方式解决怒气

深受逃避、压抑怒气之苦----〉找到解决怒气之方法

阿德勒（奥地利心理学家）：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。

耶和华是超越时间和空间的神，在祷告里请 神治愈那个受伤的童年的“我”

愤怒的后果 – 炸弹似的威力

后果之一：死亡

雅各书 3:14 你 们 心 里 若 怀 着 苦 毒 的 嫉 妒 和 分 争 ， 就 不 可 自 夸 ， 也 不 可 说 谎 话 抵 挡 真 道 。3:15 这 样 的 智 慧 ， 不 是 从 上 头 来 的 ， 乃 是 属 地 的 ， 属 情 欲 的 ， 属 鬼 魔 的 。3:16 在 何 处 有 嫉 妒 分 争 ， 就 在 何 处 有 扰 乱 ， 和 各 样 的 坏 事 。

医学案例：愤怒引发呕吐，导致呼吸困难。

后果之二：怨毒

希伯来书 12:15 又 要 谨 慎 ， 恐 怕 有 人 失 了 神 的 恩 。 恐 怕 有 毒 根 生 出 来 扰 乱 你 们 ， 因 此 叫 众 人 沾 染 污 秽 。

内心积压的怒气，会丑化成狰狞的面孔，使人认不出愤怒原来的面目，并污染积极的情绪。

“一旦我开始恨一个人，就变成这个人的奴隶。我甚至无法专心工作，因为他占据我的脑海。我的恨意在体内产生太多紧张激素，以致我才工作几个小时就累的要命。以前我视为乐事的工作，现在变得沉闷烦琐，以致旅行和休假也不能带给我愉悦……我必须承认，我成了每一个被我的恨意泼溅之人的奴隶。”

一旦心中怒气化解，从愤怒的牢笼中解放，人就会表达爱，关切，温柔待人。

后果之三：焦虑

儿童被迫和父母分离，被家人冷落，排斥和遗弃，积蓄愤怒在心里。

后果之四：人格偏差

拒绝型的刻薄人格：冷嘲热讽，口出恶言，甜言蜜语

后果之五：沮丧和自艾自怜

对他人有怨气在心里

后果之六：精神问题

大多数的精神病都是由压抑的愤怒引起的。固执的强迫行为，恐惧症，妄想症，精神分裂，幻听，幻视。医学研究发现，一旦处理清楚怒气，这些症状也消失了。

希伯来书 4:12 神 的 道 是 活 泼 的 ， 是 有 功 效 的 ， 比 一 切 两 刃 的 剑 更 快 ， 甚 至 魂 与 灵 ， 骨 节 与 骨 髓 ， 都 能 刺 入 剖 开 ， 连 心 中 的 思 念 和 主 意 ， 都 能 辨 明 。

希伯来书11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ， 必 须 信 有 神 ， 且 信 他 赏 赐 那 寻 求 他 的 人 。

后果之七：罪恶感

不正视心中的愤怒和设法化解，产生罪恶感。

潜意识说：有罪必须受罚。

惩罚自己的方式：暴饮暴食或少食绝食

后果之八：转换性歇斯底里症

未化解的愤怒会引起: 暂时失明，不能言语，手臂腿部麻痹。

后果之九：意外频发

压抑的怒气造成下意识的自我惩罚，借着不小心发生的意外和事故来发泄怒气。

一个手脚笨拙，经常发生意外事故的人可能里面满腔怒火。

后果之十：工作狂

执迷于工作，运动或者其他活动，来逃避心中未化解的愤怒。

后果之十一：攻击行为

愤怒的人豢养具有攻击性的犬类和大型猫科动物；在摔跤大赛上愤怒的吼叫。

耳朵和眼睛将信息传给大脑，是令人气闷的冲击，神经系统的化学变化将信息传给各个器官，刺激产生荷尔蒙，改变心跳，血管口径，皮肤，肌肉，消化系统，呼吸。顺畅愉悦的信息可产生健康的表情；窝囊秽气的信息对人体产生有毒的影响。

后果之十二：心因性疾病

大发烈怒 ---- 胃溃疡，胃穿孔，偏头痛，气喘，耳聋，关节炎。

过度压抑或者激烈发泄情绪 ---- 更容易得癌症。极端阴郁和过度暴躁同样危险。

愤怒的其他症状

翻旧帐

不合时宜的咯咯傻笑

惯性的健忘症

在看电影或者观剧时大声讲话

走路乱撞倒人

迟到的坏习惯

令同伴尴尬发窘

散播谣言，好恶意中伤

突然的呆愣

恶意的玩笑

有暴力或者死亡的噩梦和幻觉

从来不口出恶言

精力衰竭

“当然，你可以出去约会，不必替我担心，可能你回来的时候，我已经死了。”

过分畏缩

器量小

悲观

好猜忌

难取悦

闷闷不乐

沉闷无趣

耽于药物

情绪紧张，好磨牙，咬紧牙根导致齿根脱节

疯狂的飞车骑士

狭心症

自杀

谋杀

压抑的愤怒比任何情绪都更直接的影响人体的化学均衡，如果不及时处理，造成疾病甚至死亡的严重后果。

“我的病是否由愤怒引起的？”

学会解决怒气的病人，他们的沮丧，焦虑，偏头痛，胃溃疡等疾病消失的快而显著。

愤怒的治疗方法 – 拆除炸弹的雷管

我们生活在一个愤怒的社会里，大多数人或者说所有人，内心多少都有愤怒。

箴言16:32 不 轻 易 发 怒 的 ， 胜 过 勇 士 。 治 服 己 心 的 ， 强 如 取 城 。

传道书 7:9 你 不 要 心 里 急 躁 恼 怒 ， 因 为 恼 怒 存 在 愚 昧 人 的 怀 中 。

 雅各书 1:19 我 亲 爱 的 弟 兄 们 ， 这 是 你 们 所 知 道 的 。 但 你 们 各 人 要 快 快 地 听 ， 慢 慢 地 说 ， 慢 慢 地 动 怒 。1:20 因 为 人 的 怒 气 ， 并 不 成 就 神 的 义 。

彼得前书 2:1 所 以 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） ， 诡 诈 ， 并 假 善 ， 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，2:2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ， 叫 你 们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。

歌罗西书 3:8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 ， 以 及 恼 恨 ， 忿 怒 ， 恶 毒 ， （ 或 作 阴 毒 ） 毁 谤 ， 并 口 中 污 秽 的 言 语 。

第一步 ---- 提防怒气， 对心中怒气敏感

诗篇 139:23 神 阿 ， 求 你 鉴 察 我 ， 知 道 我 的 心 思 ， 试 炼 我 ， 知 道 我 的 意 念 。139:24 看 在 我 里 面 有 什 么 恶 行 没 有 ， 引 导 我 走 永 生 的 道 路 

诗篇 19:12 谁 能 知 道 自 己 的 错 失 呢 ？ 愿 你 赦 免 我 隐 而 未 现 的 过 错 。19:13 求 你 拦 阻 仆 人 ， 不 犯 任 意 妄 为 的 罪 。 不 容 这 罪 辖 制 我 。 我 便 完 全 ， 免 犯 大 罪 。

神会透过梦，读经，祷告，与他人的冲突，对别人的反应，显明我们里面的罪性，特别是愤怒。

人 - 很难承认自己的暴躁的脾气和心中的怒气

人 - 很难做大卫这样警醒自觉的祷告

人 - 爱为自己 辩护，将责任推卸给别人

人 - 惧怕愤怒和冲突，易被激怒，暴怒后又焦虑，紧张，有罪恶感，否定心中的愤怒

要拆除心中的愤怒， 承认并接受我们真正的面目（我们内里本来就全无良善，求神光照）

 第二步 ---- 正确表达心中的愤怒

以不正确的方式发泄怒气，它又会回到你自己的身上。

大卫是如何发泄他的怒气的

诗篇 109:6 愿 你 派 一 个 恶 人 辖 制 他 ， 派 一 个 对 头 站 在 他 右 边 。

109:7 他 受 审 判 的 时 候 ， 愿 他 出 来 担 当 罪 名 。 愿 他 的 祈 祷 反 成 为 罪 。

109:8 愿 他 的 年 日 短 少 。 愿 别 人 得 他 的 职 分 。109:9 愿 他 的 儿 女 为 孤 儿 ， 他 的 妻 子 为 寡 妇 。

109:10 愿 他 的 儿 女 漂 流 讨 饭 ， 从 他 们 荒 凉 之 处 出 来 求 食 。109:11 愿 强 暴 的 债 主 牢 笼 他 一 切 所 有 的 。 愿 外 人 抢 他 劳 碌 得 来 的 。

109:12 愿 无 人 向 他 延 绵 施 恩 。 愿 无 人 可 怜 他 的 孤 儿 。

109:13 愿 他 的 后 人 断 绝 ， 名 字 被 涂 抹 ， 不 传 于 下 代 。

109:14 愿 他 祖 宗 的 罪 孽 被 耶 和 华 记 念 。 愿 他 母 亲 的 罪 过 不 被 涂 抹 。

109:15 愿 这 些 罪 常 在 耶 和 华 面 前 ， 使 他 的 名 号 断 绝 于 世 。

表达愤怒最好的方法 ： 向神坦承

神是我们患难中随时的帮助 ---- 

“神啊，我真的被惹火了，请饶恕我，帮助我集中心思解决我本身的问题，而不怪罪指责别人。求你除去我心中的愤怒，让圣灵来代替。让我在基督里得着真释放，不受怒气的辖制。”

“神啊，求你赐我一颗愿意的心，使我放弃心中的怒意和生气的权利。”

腓立比书 1:6 我 深 信 那 在 你 们 心 里 动 了 善 工 的 ， 必 成 全 这 工 ， 直 到 耶 稣 基 督 的 日 子 。

2:13 因 为 你 们 立 志 行 事 ， 都 是 神 在 你 们 心 里 运 行 ， 为 要 成 就 他 的 美 意 。

以弗所书 4:26 生 气 却 不 要 犯 罪 。 不 可 含 怒 到 日 落 。4:27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。

怀恨在心会引起沮丧，焦虑和其他身体问题，而且也是得罪神。

约翰一书 1:9 我 们 若 认 自 己 的 罪 ， 神 是 信 实 的 ， 是 公 义 的 ， 必 要 赦 免 我 们 的 罪 ， 洗 净 我 们 一 切 的 不 义 。

和引起你愤怒的人正确沟通

不要口出恶言

雅各书 3:9 我 们 用 舌 头 颂 赞 那 为 主 为 父 的 ， 又 用 舌 头 咒 诅 那 照 着 神 形 像 被 造 的 人 。

3:10 颂 赞 和 咒 诅 从 一 个 口 里 出 来 ， 我 的 弟 兄 们 ， 这 是 不 应 当 的 。3:11 泉 源 从 一 个 眼 里 能 发 出 甜 苦 两 样 的 水 吗 ？

“你做的事令我很生气。”

针对引发怒气的事情

双方各自给对方机会讲出对这件事情的看法和立场

接受分歧，解决问题

自私的怒气是罪，透过认罪悔改，向神倾泄。

“天父，我刚才气极了，请饶恕我，改变我，因你是满有怜悯慈爱的主，求你赐我饶恕和仁爱的心。”

“你知道，我刚刚经过了好一番挣扎，在祷告里对付掉满腔的怒气，你今天XXXX，使我深深受伤，差点气炸了。我要让你知道我的感受，因为我知道你我都希望我们的XX关系越来越好。”

面对内心的怒气， 再表达出来， 以建设性的方式在基督里化解它

不再做那个人的擦鞋垫！

愤怒的根源 – 正本清源

处理生气的罪 ----〉处理生气的罪人 ----〉让他/她“死”得干干净净

肉体/老我：不合心意的遭遇使我们气急败坏

以弗所书 4:31 一 切 苦 毒 ， 恼 恨 ， 忿 怒 ， 嚷 闹 ， 毁 谤 ， 并 一 切 的 恶 毒 ， （ 或 作 阴 毒 ） 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 。

凡是出于肉体的情欲，如贪婪，忧虑，毁谤，恐惧，愤怒，苦毒，仇恨都是罪，即使是义怒，若不及时清除情绪的毒素任由其留在内心，会阻碍神在我们身上的能力。

正本清源----向己死，向主活

罗马书 6: 6因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭 绝 ， 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。

因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 怒气 灭 绝 ， 叫 我 们 不 再 作怒气的 奴 仆

无须再受老我和旧性情的辖制 ---- 这是基督徒在基督里的地位

“我”的真正本像

因信称义 ---- 基督为我们流血舍命，洁净我们的罪，使我们摆脱罪的辖制，蒙受他的赦罪之恩。

属灵的兽笼 ---- 发泄怒气后反悔认罪，再次掉入愤怒的陷阱，再次认罪。（不断犯罪再认罪）

“难道我永远无法摆脱愤怒情绪的折磨？”

看到自己的需要，灵命才会突破成长

借着十字架的死刑悔改认罪钉死老我，将我们从坏脾气的旧罪性里完全解脱出来，从此可以不犯罪的生活。

罗马书 6:11 这 样 ， 你 们 向 罪 也 当 看 自 己 是 死 的 。 向 神 在 基 督 耶 稣 里 却 当 看 自 己 是 活 的 。

6:12 所 以 不 要 容 罪 在 你 们 必 死 的 身 上 作 王 ， 使 你 们 顺 从 身 子 的 私 欲 。

6:13 也 不 要 将 你 们 的 肢 体 献 给 罪 作 不 义 的 器 具 。 倒 要 像 从 死 里 复 活 的 人 ， 将 自 己 献 给 神 。 并 将 肢 体 作 义 的 器 具 献 给 神 。

6:14 罪 必 不 能 作 你 们 的 主 。 因 你 们 不 在 律 法 之 下 ， 乃 在 恩 典 之 下 。

属灵的兽笼

“我们可能觉得深陷幽暗，龌龊，泥泞，万劫不复的愤怒之囚里面，早就放弃挣扎，不再有力气记下年日的流逝。冀求生路的幻想啃噬我们的心房。我们发泄怒气，似乎只能衍生更多的怒气；我们堵塞怒气，身心都受到莫大的煎熬；我们试着在冲突挣扎中理性解析我们的怒气，结果往往是沸腾泛滥失去控制；我们走向祭坛， 一次又一次的认罪，戴上基督徒微笑的面具，但愤怒仍旧在心底。直到有一天 ——”

牢笼打开了， 主站在门口，他问：

“你在里面做什么？”

“你不知道你是什么身份吗？”

“你想不想被带出囚牢？”

“你若知道真理，真理必使你得自由。”

让圣灵在心里动工，潜移默化

“在主耶稣死时，我已与主耶稣同钉十字架，我那自我中心的天性，在受威胁或不如意就轻易发怒的本我，已经与主耶稣一起钉死。我要时时牢记之这个事实，把我的一生全然交托给主耶稣。交出我的权利和期望——那些不实现就掀动我愤怒按钮的愿望。只要我照着这个模式生活，圣灵就会让我体验到真实的自由。在矛盾冲突中，只要我顺服圣灵的大能，这真理就植根在我心中，要有耐心。生活方式不是一夜之间就能改变，借着每日读经和顺服神的话，参透自己在基督里的地位，圣灵就会慢慢的，缓缓的改变我的生活方式，遇到容易出发怒气的情况，也能迅速克服了。我会发现自己越来越不容易动怒。让主带领我一起走出这个囚笼吧，我已经自由了。”

如何操练

每天清晨，手捧圣经，在神面前屈膝默祷， “主啊，更新我的灵”。

深深肯定自己的身份， “我不仅是神的儿女，而且造物主确实充满我们里外。”

面对各种挑战和容易激怒我的烦恼，能很快提醒自己: 我到底是什么身份。避免自我中心的怒气毒害。

例子：所期盼的回报并没有来临，心中产生受伤和愤怒的感觉。

提醒自己：我不必屈从它。因为神已应许供应我一切；除神以外，我不必期望任何人。

诗篇 62:5 我 的 心 哪 ， 你 当 默 默 无 声 ， 专 等 候 神 。 因 为 我 的 盼 望 是 从 他 而 来 。

腓立比书 4:19 我 的 神 必 照 他 荣 耀 的 丰 富 ， 在 基 督 耶 稣 里 ， 使 你 们 一 切 所 需 用 的 都 充 足 。

警惕在人际关系上的拜偶像

16:4 以 别 神 代 替 耶 和 华 的 ， 他 们 的 愁 苦 必 加 增 。

真正相信圣经上的话（神的应许），并付诸实行，就能避免怒气及其毒害。

反复操练和宣告

当发现自己又想抓去自私的愿望，怒气开始滋长爆发，再次陷入愤怒的陷阱，就要立刻告诉自己：

“且慢，我的行为表现违反我的身份，这个愤怒的我已经和基督一同钉死了，我不必再受它的控制，既然老我已死，我如今是和宇宙的造物主同活，祂充满我全人之内，祂是我的力量，我的生命，祂使我能饶恕那不可饶恕的，爱那不可爱的。”

——把从读经的领悟和圣灵的感动付诸行动，才能活出纯全的新生命。

在操练中的经历

心灵盈满我们已和基督同死的观念，知道我们只要顺服接受这个地位，原本那罪恶天性的权势就粉碎瓦解了。我们无须再受它的辖制，我们只要顺服真实的身份去行，就自由了。

属灵的操练——认罪

现在活着的不再是我，乃是主耶稣基督在我里面活着。”

“神啊，我非常气我的XX， 他太亏待我了，他必须为他的行为负责，而我也得为我这种愤怒的反应负责，我为此向你认罪。神啊，求你帮我处理这股怒气，改变我，我愿意向老我死，放弃我的权利，不再坚持我的XX应该爱我，凡事把我放在第一位。主啊，你是我的平安，你是我爱的源头，你是我的力量。请透过我去饶恕我的XX，透过我去爱他。”

寻求让神表达饶恕、仁爱的方法，透过我们传给那使我们愤怒的人。

神会容许困境和伤害临到基督徒身上，为的是让我们看见靠自己活是徒劳无功的，祂让我们体验到 “罗马书 7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。 ”

唯有在大彻大悟的时候，圣灵的生命力才会流入，神开始在我们里面动工，

“哥林多后书 3:5 并 不 是 我 们 凭 自 己 能 承 担 什 么 事 ， 我 们 所 能 承 担 的 ， 乃 是 出 于 神 。”

诗篇 23:3 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒 ， 为 自 己 的 名 引 导 我 走 义 路 。

“主耶稣，我们那充满苦毒恼恨的老我已经和你同钉十字架，我们不必再受这种恶毒性情的辖制，我们看待我们的老我已死。”

出死入生

苦毒除去之后，是心灵的虚空，与主复活的真理尚未生效，需要反复操练祷告

“神啊，我无法照你所吩咐的那样去爱我的XX，我想爱，但办不到。请你透过我去爱他。”

反复操练“自知之明”，不断进深，越来越容易应用到实际生活上，以至有一天完全卸除重担，解脱捆绑，天上窗户大大敞开！

“我已经和基督同钉十字架，我那愤怒的老我已经粉碎崩解，我无须再受制于它，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”