我是一个纯粹的圣经爱好者，经过这里。

若生命都无法保障，谁还将自己的生命托付？

若所盼望的不是所盼望的，谁还盼望他所盼望的呢？

保罗那时说：我不以福音为耻，他必保守我所托付给他的，直到那日？

保罗所托付给耶稣，难道不包涵自己的生命吗？

为主而活，为主工作，歇了自己的工，去作他的工，余生靠着他的恩惠活着。

因为竭力多做主工，在主里的劳苦不是徒然的，有主的基业为赏赐；

保罗如此信，也如此行；没有如此信，也无法如此行。

基督的死里复活，那无与伦比的荣耀，不能朽坏灵性的身体，那不能朽坏的生命；

正是激励着保罗，忘掉背后，竭力追赶，舍生忘死的根源。

今天聚会完很嗨，牧师讲的非常棒，聚会完出来全身是劲的感觉，好久都没有这个感觉，感谢主。

今天讲道的最后一个点是为主而活。林光信牧师总结为两点。非常清楚好记。把它写下来分享给大家：

1）明白神的旨意，凡事遵循神的旨意。

2）明白神的计划，活在神的计划里。

所以我们要读经，才能明白神的旨意。我们要传福音，让这救世的使命得以实行。我们自己的生命，完全让神去主宰，就是为主而活。

很多传道人放下自己喜好的事情，专职服伺神，算是为主而活吧。就是以神的旨意为自己的目标而活，放弃自己的喜好和打算。宋尚节被神呼召的时候，他是当时留学不多有很有成就的中国人，他父亲就是牧师，本来指望他学有所成报效祖国，也改善一下家里经济，然而神拣选了他，主问他，你爱我比这些更多吗？最后宋尚节就做了全职传道人。

小到家庭，如果家里有不信主的配偶，而且特别不讲理的那种，按照世人的标准就是可以离婚了，但是如果TA没有触犯圣经里离婚的标准，基督徒不能提出分开，因为你不知道神的旨意是什么。或许哪天你就是你配偶信主的途径。

总之，不管做什么，生活，工作，以神的角度/心思看问题，与神同行，顺服神的旨意，这个会很难，需要付出代价，如果能做到也必得生命的冠冕。

这是我的理解

后现代以后提倡远离中心的超个人主义，我们都是在这样的氛围中长大的，听见顺服这种话当然很刺耳，推出PUA的结论也正常。

从理性方面说，如果有全能的神，他知道过去未来，知道什么是对你最好的，再假设我们都希望自己的人生好，那么顺服是不是就是很合逻辑的结论？

这个是不是这样的神呢？因此就开始一个探讨思考追求的过程。每一个有坚定信仰的人，都是在这个过程中建立了自己和主的关系，而非只靠听别人所说。明白到他真是这样的神，配得我们的赞美敬拜信靠，顺服就是自然的事。

这仍然是一个功课，因为我们习惯于自己做主。即便认识了神，也习惯说这是我的想法（我要XX），请神你来给我成全。必定要经过一些神不按你的想法带领你，而结果远超你所想的奇迹，才会明白神的伟大。达到真正的信靠和顺服。

谢谢你的提问，这其实是个很好的问题。

简单来说， PUA是加害者为着自己的私欲为自己得利对受害者进行精神伤害操控对方，是在做恶。

神要求人为顺服神的旨意而活，为的是使人得好处，神是self all-sufficient的神，神不需要获得任何的利益好处，更不需要从人那里获得人能给出的好处。神给人的好处，包括但不限于内在的心理医治，比如焦虑抑郁等等。

神的作为，永远是在行善，要求人按照祂的旨意生活是为让人活出被造时候美好完全的样子。

你自己可以去家附近的正经的基督教会看看， 和那些属灵生命成熟的基督徒包括牧师师母交谈，他们里面有神美好的作为，在他们身上有你在教会外面的世界看不见平安喜乐和盼望，你是不会看见他们活得跟个精神被虐的受害者一样的。但是异端教会里面的信徒，就活得很苦。

愿神祝福你和你的家人。