大约两千五百年前以及后来的几百年，希腊是由一些小国组成的百家争鸣时期，他们的philosophers 有主张无欲无求的，有主张严格法律的......（而当时的东方，正值春秋时期，哈哈！)。

这些philosophers 和lawgivers 和孔子孟子庄子老子韩非子等等人一样，会主张和推进一些道德和法律的rules 。其中最著名的，便是大家熟悉的Plato(柏拉图）, Aristotle （亚里士多德， 柏拉图的学生）了。

当时是polytheism 社会，有的人家供奉这个神，有的人家供奉那个神，还可以为不同的事求不同的神，比如说，出海前拜海神，打仗前拜战神等等。这一点也和我们古代类似。他们向某个神许愿以后，如果事成也会还愿，富贵人家还愿的方式也是修庙。

这时在“遥远”的以色列有一小群人有很不一样的宗教：只能信Yahweh, 对于不信的（包括家人）“your hand shall be first against him to put him to death, and afterwards the hand of all the people "。

他们有敌对势力叫Philistines 。

与当时的东方以及希腊罗马不一样，他们的rules不是孔子柏拉图提出的或者政府officials制定的 (罗马的twelve tables)。 他们的rules是他们的神给Moses的（ten commandments)。

跟当时的希腊罗马以及东方的polytheism很不一样，跟后来我们熟知的karma (对别人行善有善报，对别人行恶有恶报）也不一样，他们认为对yahweh不够专一和忠诚会带来恶运（被他们的神惩罚）。

这些believe 在当时是非常unique的。

以色列的地理位置，自远古便是兵家必争之地。犹太教信徒们自然也是常迁移各地，他们在希腊地区没有建temple, 而是将聚集的地方叫做synagogue, 希腊语，意思是“assembly"。temple/庙 是信徒们各自去拜一拜的地方，但是synagogue 是开会聚集传教的地方，这也是一个很大的创新。这是"Church"的前身了。他们的书也被翻译成希腊文，他们对书里故事的解读也受了很多希腊文化的影响。

又过了些时间，到两千多年前，一个木匠家生了一个儿子，取了一个常见的犹太名字Yeshua，翻译成英文便是Joshua。长大后成了犹太Rabbi布道传教, 后来死于罗马的（当时的以色列正值罗马统治时期）古老刑罚crucifixion （十字架）。后来他的followers 尊称之Christos （犹太教里的anointed one翻译成希腊文后的叫法）。

后来有个犹太商人叫Saul(后来改名Paul), 他用希腊语在很广的地区travel 布道，包括非犹太人。因为罗马republic 时期已修好的四通八达的公路，当时地中海及周围地区的各种交流非常广。后来还有John等教士，这些在罗马和希腊的布道，越来越与以色列的偏离，比如说饮食禁忌没有那么多了。

后来一个罗马emperor 叫Constantine ，他的还愿（见二楼）十分大手笔：推行基督教。再后来，在451年，基督各派在当时的emperor 的号令下，开会统一教义，被定为heresies 的派别分裂了出去，有的成了东方教派。（在大唐时代，东派基督教一直传到了长安。在那个开明的国际大都市，简直集齐了世界各大宗教。）基督教符号大约在这个时代也从🐟变成了十字。

公元六世纪，基督教和犹太教已经你死我活地斗了很久。同一个地区，又诞生了一个宗教Islam。他们的教义习俗和犹太教基督教十分相像：也相信Abraham, Moses 和Jesus；类似的跪拜方式；fasting（基督教的lent, 伊斯兰教的Ramadan)； 饮食禁忌（比如说，和犹太教一样不吃猪肉）；也认为自己的解读才是正确的。不同宗教之间的战争，以及同一宗教不同派别的战争，继续此起彼伏，比如说大家熟悉的crusade。

西罗马帝国衰败后，罗马catholic church逐渐成为欧洲的权力中心，一统天下，Christendom。欧洲进入大约900年（600还是900有争议）的dark ages 。

14世纪Renaissance（文艺复兴）开始，科学文化哲学抬头。16世纪protestant reformation, Martin Luther 指责Roman Catholic Church，提出不同的解读。Roman Catholic 和protestant 有了几十年的战争。protestant 很快壮大，又产生了许多许多分支,包括我们美国常见的 Baptist, Lutheran, Methodist等等。

早期以色列以及后来希腊传教士如果知道自己的宗教在世界上传播这么广，会开心吗？如果知道后来的明争暗斗和厮杀战争呢？太多人类总忍不住要争斗，即使不以宗教为据，只怕也能找到别的“原因”。

人类历史从小事到大事从古到今，总有很多人忍不住要把自己的思想推进给别人，从版上不许子女用洗碗机的父母，到几百年前逼汉人剃发易服的满清人，到宗教战争，到现在新闻里的事件......其实人类想justify自己的行为和思想，什么都可以用来做借口，从“为你好”, 到宗教，到科学。达尔文被多少没有同情心的人拿来做借口？其实达尔文说过“survival of the fittest "， 可从未说过"the best "。在多风的岛上，小矮树是the fittest, 在森林里高的树是the fittest 。谁都不比谁更“优越”。

（第二页待续......）

确实有不少人觉得atheism， agnosticism也算religion，这是一个非常常见的misconception。有这种观念的，似乎很多都是宗教家庭长大然后决定不信的，以及信宗教的人士。对科学界的很多人来说，religion 和atheism/agnosticism 的区别是，前者是“believe", 后者是“现有的几大宗教都没有足够的evidence来证明xx"。------------完全是两种思维方式。

第二本书的作者打了个比方，说让非宗教人士团结相当于herd cats。哈哈！ 确实如此，每个宗教群体都有他们的believe /信仰将他们团结在一起，剩下的by definition "不信”，不约啊，哈哈！

科学，宗教，习俗，传统.....什么都可以被一些人在推行自己观念的时候拿来做借口。

这一楼写我们的founding fathers 的宗教信仰。

George Washington 是Anglican 家庭长大的 。他写的关于个人believe的东西不多，从留下的记录来看，有人说他算Christian, 有的说算deist, 还有的说算 deist Christian。

John Adams 喜欢去教堂，而且他刚去Philadelphia 的时候还去参观各个不同教派的church，总结品评了一番,他似乎不喜欢教堂弄得太华丽，哈哈！他是Unitarian。

Thomas Jefferson也算deist,他把bible 里他觉得没道理的部分都切掉了（比如说virgin birth，resurrection...）, 自己整理了一个bible 。他主张"wall of separation between Church and State"，促成first amendment 。

Benjamin Franklin是虔诚的Puritan家庭长大，但是长大后见解发生了变化，在自传里说自己是“thorough deist". 他不喜欢church 这个组织，"Lighthouses are more useful than churches."

James Madison 是Anglican 家庭长大，他回Virginia 时发现他自己的Anglican church 和Baptist church 发生矛盾，Baptist 传教士因为preach without license 被关了。他非常生气，决定为liberty of conscience 而战。

最后以自称是“church going animal"的虔诚的John Adams 当总统时签的treaty 作结："the Government of the United States of America is not, in any sense, founded on the Christian religion."