Confuse
“摩西五经”查经笔记
18465
21
2022-08-30 13:14:34
非常喜欢！谢谢楼主分享。这种小组讨论的实用话题很重要。
神是忌邪的。这个真的大家要小心，算命，看星座运程，黄历，血型，听预言。。。这些很多人无意中在做的事神是明白禁止的。
要做完全人，还是要依靠神，看圣经。”聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。”
(提摩太後書 3:16-17 和合本2010)
很高兴看到你的回复，你提到的提摩太后书的相关经节，关于圣经帮助人完全的作用，真是很重要，我原文里没提，是因为不知道这个重要的经文联系，如果以后我修改原文时可以加上你提出的经文联系吗（并注明是网友Confuse在本站提出这个联系的）？
mijiale 发表于 2022-08-31 18:00
当然可以。而且我要学习你这么认真地写reference！请多多分享。尤其实践神学这类题目会对大家都有帮助。
回复 9楼一笑生花的帖子
谢谢鼓励，我刚修改重发了。确实，《申命记》的一个中心教导，就是要听从主的话，以承受祂所赐的福。圣经里描写神是赐福的神。如果人没有收到神所赐的福，那么很可能是因为他不听从神，亚当夏娃就是第一个反例。
mijiale 发表于 2022-09-12 20:14
非常感谢弟兄的分享。学到很多！
一点建议。”不过人没有收到神所赐的福，很可能是因为他不听从神。”。这样的教导我觉得有点偏离圣经的原意。这个往下推就是成功神学。从圣经里约伯记我们看到，苦难的原因有很多。从先知书和众使徒的生命也看到，神为人的命运安排并不是（很不是）听从神就得赐福，而是更有深意。比如以赛亚，耶利米，以西结，保罗。。。解经的一个要点是需要把一段经文与其他经文连起来看，这样才能看到整体的教训。 比如信心与行为，就要把保罗和雅各拿起来一起看。如果查经从申命记入手，可以在注解里写明其他地方的讲法，这样不至于让人的理解偏颇。
谢谢你的分享，你举的例子以赛亚，耶利米，以西结，保罗确实很有说服力，他们听从神，但在今生没能收到很多福分，但我觉得他们在耶稣再来后第一次复活时的千禧年“有 福 了”（启20:6）， 会与主一起作王作祭司一千年，所以将来还是能收到福分，不知你怎么看？
mijiale 发表于 2022-09-18 15:56
对，完全同意先知们有天上的福份。如果教会里讲蒙福，我觉得讲的时候先要澄清这个福分的概念。比如看八福，圣经概念的福跟人一般想的很不同。不讲的话容易误导。讲见证特别需要警醒这一点，因为很多人的见证让人误解信耶稣不是得救赎得平安，而是可以考试顺利找到心仪的工作得升职赚大钱。。。把信耶稣变成跟求菩萨一样，把基督徒变成跟做好人好事的善人一样，都是常见的事情。还有就是这事还有个其实不太合逻辑的“类推“，在世上万事亨通的是不是就是合神心意了呢？这个更麻烦了。
跟非基督徒讲神在世俗事情里拯救的见证比较容易吸引，这个是事实。真的因追寻生命意义来到教堂的毕竟是少数。我觉得神既然给予神迹，那也就是自然可以讲的。不过我们不能停在那个阶段，停在那个阶段其实也成不了真正的基督徒。如果是带领的，我觉得需要在信息的完整性，帮助成长。
到底了
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