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一个社会,当面对“社会福利好不好?”这种无脑问题时,第一反应并非“当然好!”而是“那要看代价是什么”的时候,才称得上成熟
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2016-06-12 15:21:28
摘要: 东亚一些国家和地区,达到一定程度繁荣后,开始走向停滞或者衰退,与其过分追求他们眼中西方文明表面现象有很大关系。人需要文明,但陶醉于文雅,确是一种病,且几乎是绝症。
原作者:Fan Francis
如果你不差钱,日本就是世界上最棒的旅游目的地,没有之一:每个人都仿佛是那么地认真、敬业、毫无怨言……简直如一个模子刻出来似的。永远让你舒服得不得了。
我以上的感受是真实的。
作为对日本的夸赞,我不止一次地将此感受讲给身边的日本朋友听。
却得到了日本人好几次类似的回复:“是啊,所以我好不想回日本啊,感觉压力好大。还是美国自由……但最终还是要回去吧,好无奈”
所以,日本的“好”,到底是指对谁好呢?
我们总说“民主”啊,“自由”啊什么的。民主嘛,日本不好说……制度是有的,但日本人的参与度确实堪忧,可能与全民不喜欢直接冲突有关系吧。
而至于“自由”,这么说吧,日本是我所了解的最不自由的国家(之一)了——这里的“自由”,指的并非政府的限制多少,而是社会文化的多样性和包容性。
其实仔细想想,今天(其实日本人一直如此)日本人的这种自(ya)律(yi)的“美好”,与其军队在70多年前做过的那些众所周知的事情,乃至飙高的自杀率,无比发达的色情产业,背后的民族性是一脉相承的:
人天生是多样性的,不同个体之间的性格喜好差别极大。而如果一个社会要求所有的人最后都一个样子,结果必然就是全民都在长期压抑自己的本性。而长期压抑不释放并不符合常识 -- 总是会发泄,方式不同罢了。发泄在自己身上,那就去自杀;发泄在女性身上,你懂的;而如果天皇告诉你,皇军已经占领了一片“法外”的外国土地,你根本无需像尊重日本人一样尊重那里的外国人,你自由了,不用再压抑了,释放自己的天性,想怎样就怎样吧...然后发生了些什么,我们大家都清楚。
希望中美两国在21世纪能精妙地处理两国关系,把日本人牢牢地锁在日本四岛上,让他们沉浸于自己的体系中不能自拔就好。而日本,就让它继续作为旅游最佳目的地就好了。
一个人是否成熟的标志有很多。其中一个非常重要的标志就是:当一个人看到某种浅层的“好”的时候,是否能立刻意识到这种“好”的代价是什么。
这些年接触了不少有意愿移民来美国的人,而其中很多人想要移民美国的原因就是觉得美国的“社会福利好”……
首先,这并不是事实。美国基本上是西方发达国家里面福利最“差”的了。何意?只要你不是穷得叮当响,你能想象得到的一切可能的“社会福利”,都是你花钱买来的。
更重要的是,一个人需要深刻地了解一件事:何谓“社会福利”?政府不是企业,本身不创造价值,仅是一个巨型的服务和转移支付机构而已。如果一个人得到了比他付出更多的社会福利,那基本上只意味着一件事情:另外一些国民用自己的税金养着他。
而美国的立国精神之本,既不是民主,也不是什么福利,更不是什么“和谐”或“安心”,而是“自由”和“自主”。
自由:“我赚这么多钱,为什么要交给政府,然后政府再去养那些懒蛋?”
自主:“我穷或富,生或死,爱怎么活就怎么活,用得着你政府/社会去多管闲事儿?”
这才是美国立国的核心精神。
而之前还开玩笑说过,如果总结美国和日本的社会规范,基本上是这样的:
日本:
“我一定要这样做,不能那样做,否则就太羞耻了,想死”
“他肯定会这样做,不会那样做,否则也太无耻了,该死”
美国:
“This is my life, get the fxxk off my way”
"This is your life, I don't fxxking care"
我并不是想说美国的这种自由和自主的精神是对还是错,毕竟这背后是一个无所谓是非的价值取向问题。我只是想说,一个社会,当面对“社会福利好不好?”这种无脑问题时,第一反应并非“当然好!”而是“那要看代价是什么”的时候,才称得上成熟,才配得上特定的社会福利转移支付体系。
其他事情几乎都是类似的。当面对“不给别人添麻烦/对待客人无比礼貌/对待工作投入全部精力是好是坏?”这种无脑问题时,你的第一反应到底是“当然好!”还是“那要看程度和代价是什么”?这取决于一个人的成熟度,以及对这个世界的认识和眼界。
而我总在不遗余力地强调,在大谈特谈中国要像谁谁谁学习,大谈特谈什么民主、自由、福利之前,需要首先保证一件事情:参与讨论的中国人,是否真的能意识到每一件他们声称要追求的事情,背后的代价是什么。以及,在追求他们声称要追求的事情的过程中,对他们自己又意味着什么。
所以,若问中国现在最缺什么,我想应该是这种看清事物正反两面,能同时意识到利益和代价永远共存的成熟度吧。
今天突然又想到了没多久前那期的《罗辑思维》——大门口的野蛮人。最终的主旨并非是讲日本,但大量的篇幅确实是在围绕“日本经济三十年几乎没增长”这个现象来分析的。
我并不想多比较中国和日本。原因也很简单:一个刚完成粗犷工业化的标准发展中国家,怎么着都跟一个老牌发达国家无平行可比性。我们之所以要去“羡慕”美国日本之类的发达国家,目的只有一个:给中国未来的发展模式找个方向。于是相比去比较中国和日本,对中国更有意义的其实是比较美国和日本这两个同为老牌发达国家的国度。因为本人常年在美国生活,恰巧周边圈子里正巧还很多日本朋友,于是也算是有些生活素材。
美国近十多年来问题多多,但直到今天,依然是全球产品/服务/商业模式创新的龙头老大。20年前日本最好的企业是哪些,今天依然还是那几个,不少还都快倒闭了,且貌似没有什么新兴后继。
但美国不一样:在经济稳步以发达国家的标准速度增长的同时,其经济活力和“重新洗牌度”比日本强N条街。想象看美国近30年出了多少从无到有的公司就知道了(远了说有微软和苹果,近了说,“新”苹果,亚马逊、谷歌、脸书、马斯克的玩具们,等等)。更重要的是,这些公司并非仅仅是什么“商业模式 + 资本”的改朝换代,而是在不断定义人类更新的生活模式和产品/服务体验。
这么复杂的现象,背后的全套原因自然只能更复杂,这里也无意穷尽,我也没有能力穷尽。
仅是闲扯地淡感受的话,觉得美国相对日本,最大的优点,或者说是区别,就是美国上层在文化传统上依然具有很强的尚武精神和开拓者文化,难听点儿就是“红脖子”,而不仅仅是在表面上陶醉于自己已经打下的精致文雅的生活中不能自拔,并且把自己的生活圈子锁得死死的。
同时,在美国这样一个完成工业化上百年的老牌发达国家里,社会从上到下,从里到外,依然不缺一类人:好听点儿说就是充满梦想,中性评价就是充满欲望,难听点儿说就是满目贪婪。而这恰恰是一个经济体保持从经济到文化继续繁荣的最根本保证。
繁荣经济的另一个驱动力,就是前面提到的“开拓者文化”:规矩是好的,但规矩也是用来打破的。只有不断地挑战现有的体系,这个体系才能创造出更好的东西来。而当你满足于现有的规矩和体系的时候,也就是社会成为一潭死水的时候。
东亚一些国家和地区,在达到一定程度的繁荣之后,开始走向停滞或者衰退,与其过分追求他们眼中西方文明表面现象有很大关系。人需要文明,但陶醉于文雅,甚至陶醉于文雅给自己带来的虚妄优越感,确是一种病,且几乎是绝症。
而如果要给今天的中国、美国、日本(香港/台湾)做个比喻的话,我想应该是这样的:中国是成长中的狼,美国是披着羊皮的头狼,日本(香港/台湾)原来或许有狼性,但错吧披着羊皮的狼当成了羊,并立其为榜样,于是也心安理得地做了一只羊。
可这世界从古至今都是狼的,而中国发展的合理结果仅会是如美国一般披上了羊皮,而不是变成一只羊。
而对于今天的中国,虚心学习日本的诸多方面还是应该的。这里之所以废话这么多,仅是为了给一些朋友提个醒:
“人需要文明,但陶醉于文雅,甚至陶醉于文雅给自己带来的虚妄优越感,确是一种病,且几乎是绝症。”
而日本的风格、方式和程度,甚至民众文化,甚至是狭义的“讲文明懂礼貌”的程度(这里强调的是程度而不是方式),绝非是中国这种体量和级别的国家应该追求的。
至于日本,之前看过有一个网友的总结比较贴切:日本在战术上的勤勉,无法弥补其在战略上的懒惰。
这一说法唯一不精确的地方在于:日本一点儿都不懒惰,仅是日本这种文化推动下的战术上的勤勉过了头,以至于所有的战略都玩儿成了战术,从而也就没有了战略。
引自:知乎
到底了
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