分享一下网上一个慕道友的文章： "然而一段我偶然读到的达尔文话，促使我全 面地反省思考，并从而整个改变了我对基督教的看法。达尔文是这样说的，“我很难 理解人们怎么能希望基督教是真的，因为这样的话，圣经用清清楚楚的文字表明了， 凡是不相信的人，包括我的父亲、兄弟以及几乎我所有的好朋友，都将要永永远远地 受到惩罚。这真是一个可咒诅的教义。" 地狱这个概念可以说我一直未能仔细地思考过。但是我受达尔文的这句话的启发认认 真真地思考之后，我对基督教的这一基本教义产生了极大的怀疑。大家都知道按基督 教的教义，地狱又名火湖，是所有的非基督徒，假基督徒及魔鬼撒旦受永远的火烧， 煎熬和折磨的地方。问题是上帝为什么不能以一种真正的死亡来惩罚我，也就是说让 我们这些不信之人彻底在这个宇宙中消失。用火烧来慢慢地煎熬折磨从而达到惩罚的 目的已经够残暴了，而如果这是一个永永远远的煎熬，这就不再有可能有一点点积极 的惩罚和纠正的效用了。这只能是出于恨，而且是出于一种极端病态的恨。你能想象 一个高高在上，万能，公义，慈爱的神做出这样的事吗？这就好象一个人道德崇高， 思想健康，但却要从煎烤蚂蚁中得到某种满足。基督徒喜欢将上帝与人的关系比做父 亲与儿子，天下有哪个神经正常的父亲会把不认他的儿子打入万劫不复的地狱呢？难 道他就不想想自己该负的责任吗？我觉得对一个人最极端的处罚只能是让他在这个世 界上死亡消失，使他再度伤害别人的可能性变为零。这不是出于憎恨，而是出于公义 和维护其他人的权益。事实上当今世界恐怕没有几个国家还用折磨煎熬来作为处罚犯 人的手段，而这一连"本性罪恶"的人类都不屑而为的事，居然成为宇宙的主宰用来威 胁渺小的人类的手段。地狱这个概念带有浓厚的时代烙印，因为在古罗马煎熬折磨是 处罚的一种。而当今世界讲究的则是如何使死刑更人道，更无痛苦。圣经记载的是跨 越时空的绝对真理吗？ 我认为即便是整个人类最邪恶的成员，比如说希特勒，也不 应该受这样永远的煎熬和折磨。一个人即便要面对世界上最丑恶悲惨的一面，要忍受 再大的痛苦，也最终有一条结束这一切的出路，然而如果在另一个由上帝构筑的世界 里他连这一点点选择都没有的话，那我们似乎应该重新给"慈爱"下个定义。如果地狱 是确有其事的话，那么生育孩子便是世界上最大的赌博 -- 对我来说，只要他成为基 督徒的可能性不是百分之百，我都不会有足够的勇气让我的孩子降生在这个世界上。 基督徒常常将介绍基督教给别人称为传福音。据我所知很多基督徒都认为没有听说过 基督教的品行端正的非基督徒是有极大机会进天堂的，然而如果他们听了但不接 受那么他们是注定要下地狱的。这让我想起看到的一个故事，一个牧师去北极传道， 爱斯基摩人问他：“如果我没有听说过上帝和原罪，我是否下地狱？”牧师回答说： “不，如果你没有听说过上帝你是不会下地狱的。”爱斯基摩人反问道：“那么为什 么你告诉我上帝的存在呢？”