一笑生花
我们来说一说见证吧!
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2019-06-06 15:30:18
只为传扬造物主的对我们的爱与美德!
谢谢分享,神迹就是神工作的痕迹,在人看来不可思议,但在神而言,那不过是单单属于祂的作为而已。你的见证告诉我,神说我们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了,然而,我们在求这些物质需要的时候,我们不妨自问一下,我们里面有神的国和神的义吗?由于人的罪性,不经过苦难和风浪,我们里面是装不了神的国和神的义的。
我最近也遇到你当年的问题,心中充满抱怨。可是有一天神光照我,我所想要的这些比如一张绿卡一份体面的工作一份叫人羡慕的主内婚姻,真的是我需要的吗?如果在神的计划里祂本来没有给我预备这些呢?那我岂不是在妄求吗?我所需要的是什么我真的知道吗?真的认同吗?德蕾莎修女一生啥也没有,可是她的生命照亮多少黑暗?如果我明天就被神接走了,我还要绿卡做什么?为了张破卡,委曲求全,连奇葩公司里强制要求参加变性人会议都得去参加假装认同。世人都道神仙好,只有金银忘不了。保罗明明说,我情愿离世与主同在,因为那里好的无比。可是我们真的相信这句话吗?
你说的这个姐妹的经历实在令人叹息,大约因为她生活太过优渥,得来一切都太容易了,才会如此轻乎神的主权?生命里不经过苦难的熬炼,是不会明白神在我们生命里的主权是极重无比的。抱怨的人大约以为只不过是舌头上的一两句话,但神是及其不喜欢抱怨的,因为抱怨就是在挑战和否定神的主权,拿自己当神自以为义,这是撒旦最喜欢看见的。神有多么不喜欢抱怨,看看以色列人几乎全部死在旷野就知道了。主耶稣说我们要先求神的国和神的义,这些东西才会加给我们。她都离开教会很多年,里面世俗化都已经不知道成什么样了,里面有多少神的国和神的义?神对我们的应许是当我们求得着神,神就一定赐予,那些在神以外的好处,神不一定会预备会给,可是有多少人认为我们的神是个无条件的有求必给的神?教会里对这一点从来都不讲清楚,很怕得罪人没人愿意受洗。
说个见证,我认识一个基督徒老太太,今年七十多岁了,九岁信主,中年丧夫,后来肾出问题拿掉一个,在医院里治疗一晚上出血十次,拿着很低的养老金,到这个年纪,每年大部分时间在台湾山地里开教会传福音,招待附近的学生,打算一直就这样做到做不动了再回到美国女儿家附近养老等着回天家。女儿结婚之前谈过几个男朋友包括收入不错的,最后嫁的是个小学老师,家里父母是天主教徒。结婚后不久,女儿查出肾有问题要换肾,丈夫自己偷偷跑到医院找她的大夫说,你先给我检查,如果可以,我给她一个肾。结果配型成功,夫妇二人很快做了移植,后来又生了孩子。我和老太太在一起的时候,纵然她这一生都过的物质生活很一般很简朴,但是我从来几乎没有听过她的抱怨,那些华人老大妈身上嘴碎刻薄的毛病她都没有,这就是神在她身上的工,荣耀了神自己的名。神纵然没有使她生活水平优渥,却为她的女儿预备了一个肾和这样舍己爱人的丈夫,这是何等大的恩典和爱。这个世界上有多少有钱人一辈子顺风顺水,最后却等不来一个肾。
你这个问题非常好,问到基督信仰的点子上了,“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” (约翰福音3:16)
基督教解决的就是生和死的问题。我先给你说两个我在主内看见的姐妹的故事。
大约八年前我刚到一个教会,大概半年后, 教会里一个80多老姐妹A乳腺癌复发, 情况很危急,大家一起为她按手祷告,在几个月以前的一个见证会上,这个老姐妹给大家作见证,说她大概之前八次手术,神都医治她,总之那时看起来很感恩很喜乐的样子。可是这一次,我在教会里看见她的时候,她脸上一点点喜乐感恩都没有了,全是愁苦悲哀。我最后一次见到她是教会里,她主动过来和我打招呼,问我的情况(我那时遇到一些困难的事情),几天后,她就去世了,听说她去世前一直看圣经。A在教会里有一个很好的姐妹B,在A去世后也很忧愁悲哀一段时间。我们在A去世前的一次查经聚会上,一起为她祷告,B就求神医治她,而我那时为A的祷告是求神按着神的旨意成全,我那时已经知道客西马尼园耶稣那样的祷告才是神悦纳的祷告,后来可见,神的旨意就是这一次不再医治她,要带她回天家了。我当时看见这个教会里这两个人属灵状况,很是惋惜,她们那时都是比我妈妈还大不少的年纪,在教会里至少也浸泡了十几年,然而在面对生死大事上,完全没有活出一个基督徒该有的样子。一个名副其实的基督徒,就是在任何情况下,都是得胜的。我后来甚至有些怀疑,A在她人生最后的时光里,主动来关心我这个从来没有说过话的一个新来的小姐妹,在家看圣经,是不是她从前健康的时候,这些事情都没有怎么做呢?在她人生几十年的岁月里,她可有系统耐心的至少读完一遍圣经?在人生最后关头,才清醒了,才愿意摆上,跟神做交易?以为我们信的这一位跟庙里的菩萨差不多,大概只是更加灵验一些,所以换个庙拜一拜?需要的时候,就多拜几次?不需要的时候,就不怎么理扒拉到一边去?神之前一次又一次的医治她,给了她8次机会,她有在康复后决定从前的那个她已经死在疾病里,如今活着的不再是她,是主耶稣在她里头活着吗?我想是没有的,至少我在她的见证上没有听见,只记得她说神医治了她很多次,仅此而已。神要的见证,不是让她告诉别人,我们信的这个神会医病,而是让人看见,她的生命从此翻转,愿意为神完全摆上,完全为神而活,从此把最好的献给神。保罗说,我活着就是基督,死了就有益处。如果A当年内里生命有这样的翻转,她在去世前不会是那样一个灰暗惨淡的景象,完全没有给神做好见证。
很多基督徒,去世以前,不会后悔这辈子没有赚更多的钱或者取得更高的人生成就,却会后悔这辈子没有更为神做工。这种后悔,有时候神会再给一次机会,有时候,不会。
如果心里真正为神火热,真正专心爱神爱人,神不会让这样的人落入这样后悔的境地。走到这种后悔的境地的,其实就是想和神做交易了。然而,请扪心自问一下,神缺这个人为祂做工吗?
神不是和人做交易的神,因为第一,人没有这样的资格和地位,人能站立在神面前享有生命,完全出于神的怜悯。第二,神不做贿赂。在庙里拜菩萨,交香火钱求保佑身体健康的,本质就是贿赂。
你看看这个罗慧娟姐妹生命最后的见证
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截然不同的人生结局。
在我一段很困苦的人生岁月里,对前途充满了担忧,和一个主内姐妹哭诉,这个姐妹的生命比我刚强很多,她说,如果她一天就是走投无路饿死在马路上了,那也很好,因为马上就要见到主耶稣了!我当时一听,是啊!我开始自省,我真的认识我信的这一位神吗?不,我其实不怎么认识祂,更不怎么信祂,如果真的信得过祂,真的认识祂的全能,祂是胜过死亡的那一位,死亡对于基督徒来说不过是穿过一道门回到造我的天父爸爸那里,我为何还要忧愁?我没有理由再忧愁。
在基督徒的人生里,所谓的疾病,苦难,灾难,都是神手中的工具在磨造我们的生命,我们才是最后那个要向世人展出的成品,我们既已经连与基督,就不再有灵魂的死亡,肉体的死亡不是生命的终结。所以,为什么圣经说要我们竭力追求主啊?!因为这些艰难困苦,都是神已经定下预备的在我们生命里的,可是这些人,虽然受洗上教会,却把生命建造在沙土上,并没有竭力追求主,风雨一来,全倒塌了。如果神说:啊这个人,没有竭力追求我,他还没有准备好进入我给他预备的试炼,那我就给他把试炼除去吧,这个人要是一辈子灵里软弱,我就一辈子不试炼他,让他毫无痛苦寿终正寝的回天家。这样的神,就是偏待人的神了,不是圣经里启示的那一位,因为主耶稣已经说了,我们在世上是有苦难的。在质疑神的慈爱的时候,要想一想神的公义。神的公义和神的慈爱一样浩大。
在神的那里,不是让一个人活着就是搭救他,也不是让一个人死了就是不搭救他,多少为主殉道的为主坐牢的,你能说神忘记了他们吗?
不要以为受了洗,周周上教会,还去教会里服侍,就会避过神预备的试炼,神要的是翻转的生命,是靠主得胜的刚强的生命,是背起十字架破碎自己从此完全献上自己为活祭为神而活的生命,不是活在律法底下的法利赛人。
趁着神预备的试炼还没有来临的时候,把自己完全献给神,这样,当试炼来临的时候,才会为神在世人面前作出平安喜乐的好见证,荣耀神的名——这才是神想要的,是讨神喜悦,是合神心意的,“愿神的旨意成就”是我们基督徒人生活着的真正意义,也是最高的荣耀和奖赏。
你说的“搭救”,就是神一定要医治使这个人恢复健康吗?如果你用这个来定义“神的救恩”,那么从亚当夏娃到现在,地球上的人口早就爆炸了吧?若没有意外,人体走到最后,不都是开始衰老,出现疾病,然后死亡吗?
基督教神的救恩指的是救人的灵魂脱离地狱的审判,不是指拯救肉体。神行拯救医治的神迹,是为了让人认识祂的大能和在人身上的主权,医治肉体不是神的最终目的。
“姐妹A是痛苦死的“这种说法不准确,A和B的痛苦都来自于她们不顺服神的安排,所以愁苦,无法喜乐, 神对我们的要求是”在患难里要欢欢喜喜“ 可不是一句轻飘飘的话,她俩都没有活出一个基督徒该有的样子。
罗姐妹去世前并不痛苦啊,她那么喜乐,因为她对即将的来到的神的安排是顺服, 所以喜乐,她就是活出了一个基督徒该有的样子,拍视频的时候一位随行的摄像师因为见到如此美丽的见证而因此信主。神在她最后的时间里赐下如此大的安慰喜乐给她,这么大的恩典还不算”搭救“?
”活出基督徒该有的样子“是基督徒一生的追求和坚守,如果你只是执著于”医治疾病除去肉体痛苦“,那么你对基督信仰和福音的了解是不完全的,给你传福音的人,传错福音了。
”折磨病痛和死亡“不是恩典,使苦难,就是主耶稣说的”约翰福音 16:33 我 将 这 些 事 告 诉 你 们 , 是 要 叫 你 们 在 我 里 面 有 平 安 。 在 世 上 你 们 有 苦 难 。 但 你 们 可 以 放 心 , 我 已 经 胜 了 世 界 。“
基督徒的人生有各种苦难,非基督徒也有,区别是,在苦难里,基督徒有主的安慰和平安的同在,并因着和神亲密的关系,神赐下胜过困难痛苦的能力,这是恩典。
非基督徒得不着这样的恩典,在苦难面前只能被碾压。
简单来讲,人生在世,不论是谁,避不过苦难,但想得到胜过苦难的恩典和能力,唯有认识耶稣,得着耶稣。
这个频道里有很多见证,[url=https://www.youtube.com/channel/UCpHgvLfY23_S6jvT8BuZ3kQ]https://www.youtube.com/channel/UCpHgvLfY23_S6jvT8BuZ3kQ[/url]
你可以看看。有些基督徒的家人被主接去后会有异梦,告慰家人他们已经在天国乐园里了。
并不是基督徒死了以后去的地方才叫天国。
天国就是没有罪的地方,当神的国降临在地上,当神的爱和大能自由的运行在你身边,每一个按着神自己的形象造的人能彼此相爱,互相顾惜,毫无惧怕的活着,当神完全的掌权的时候,一切都再好不过,这就是天国了。
如果你一直纠结那个在病痛里被痛苦折磨死去基督徒没有被神医治,请问,你确定她/他在健康的时候有竭力追求主活出了一个从里到外合神心意的样子吗?
想得着神的怜悯和恩典,是要付代价的,他/她付了代价了吗?一个尽心尽力为神而活的人,神是不会亏待的。
如果你认识的这个人你觉得被神亏待了,请问,这个人为神付出了什么呢?内里有切实的悔改,并在心思意念行为上结出了悔改的果子吗?还是脾气秉性从来就没有变过?
一个嘴里喊着主啊主啊阿门阿门,思想意念行为上还如同从前一样的人,神给的恩典也是有限的。你量给神多少,神就量给你多少。
神是公义的。人人都有一死,纠结与神是否医治肉体是没有意义的,圣经上也从来没有说过,神是医治我们肉体保我们长生不老的神。神的救恩在于拯救你灵魂不死,不是肉体不死。
”很多人分享见证,也是用主搭救的例子,说明绝大多数人也是期望被主拯救出痛苦的。“ 我很同意刘志雄长老一篇讲道里提到,现在很多见证分享,就是说神如何医治,然后没了,就像我上面给的A的例子,这不是神要的见证,这只是人自己想听到的鸡汤故事,这也是法轮功说生病不吃药不看医生很多人就跟着走的原因。真正的见证,是神在这个人身上作的翻转的工作,这个人从此悔改,这才是神要的见证,所谓见证的真实意义。
所有人都希望被神拯救出痛苦,是要按照神的方式和神的想法,但是不是按着人的方式和人的想法,神有这样的能力,但神的意愿非同人的意愿,如果你不更多认识这位神,你是不明白神的救恩和人希望出现的”搭救“的区别的,你会一直纠结神明明有这样的能力,为什么不做事不医治?这也是你如此纠结的原因。你所谓的”搭救“就是救肉体,而神明明告诉你,祂的救恩是救灵魂。你对基督的认知是有偏差的。
原谅我说句实话,从你的问题来看,我感觉你把耶和华和观音菩萨放在同一个档次在比较,神没有按着你期望的像佛教宣称观音菩萨能救苦救难的方式解决你的问题,你就觉得这个神不灵了。我建议你要花时间真正了解基督信仰,耶和华不是那个摆在庙里用泥巴塑的“医仙”,等你真正明白基督信仰之于人的意义和价值,你再决定要不要信耶稣做基督徒,别勉强自己,如果你是抱着“凡是疾病都能得医治”的目的信基督教,那么你找错门了,而且那个跟你介绍福音的人误导你了。
感谢你告诉我你的想法,我需要想一想怎么回答,需要一点时间,等我想好了,再回复你。今天刚好看到这篇见证
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可以请你先读一到两遍吗?你有什么感想可以写下来,我们可以再讨论。
我在祷告里想到你的寻求,在神面前为你代求,神给我一个感动,要我和你做朋友。我感谢神把我放在这样一个位置,通过为你的需要的祷告,我被神点醒,我不是作为一个回答问题的ID这样存在在这个版面,祂是要使用我要透过我以基督耶稣的爱来服侍每一个寻求祂的人。在你之前,我从来没有想到我的角色应该是以一个朋友的心态来和这个版面上的ID沟通的。你的困惑其实是甚多问题揉杂在一起,我上面的回答也许对你来说太快,太general,好像很多点没有连成线,所以你还是很多困惑因为你看不见里面的脉络和内在逻辑联系,虽然在我自己看来是fully make sense. 我会仔细想想,慢下来,调整自己的节奏,来配合你的节奏和你的属灵状况。
我一点一点和你说的仔细些~
“按照神所说的去做,顺服他,会在life里make a difference”,这就是典型的想和神做交易的心态,用“顺服神”来换这个difference,可是你要记得,能做成交易的双方,是手里有对方想得到的东西,神手里确实有你想得到的,可是你手里有什么事神需要得到的?神要你顺服,不是祂需要你顺服,而是因为祂爱你,祂要求你顺服是为你的好处,顺服神是给你自己带来好处,不是给神带来任何的好处。另外说一句,圣经上神对我们启示的所有命令,要求我们遵守,都是为着我们的好处,不是为着神得任何的好处,因为祂根本不需要任何的好处,祂自己就是好处的源头。你说的这个difference,是指的生病得医治,遇车祸被拯救等等在世人眼中看来有带有物质利益好处的事,这也是很多人来教会的目的,抱着得到物质利益好处的心态,而“活出基督的荣美”这一点是不在这些人的人生计划里的,这些人只想今生的事,只要求这一生吃饱穿暖不病无灾,不想当肉体老去死亡后自己的灵魂要去哪里的终极问题。那些拜菩萨拜黄大仙拜土地公公太上老君灶王爷福禄寿星君的,都是这种心态。请扪心自问,如果你从来不想来生的事,就想今生吃饱穿暖不生病,那么你是不是在拜一个你认为可以并且应该给你带来物质好处的“对象”?不管这个对象是叫耶和华还是叫穆罕默德还是叫谁谁。你认识耶和华吗?祂到底是怎样一位神?你认识祂的性情,祂对世人所怀的意念,祂对世人的拯救到底是怎么一回事吗?看起来你不太清楚的样子,所以我才说给你传福音的人传错福音了,导致你认为耶和华既然有大能,就该给人治病,如果没治好,你就想不通了,对吧?
车祸那个见证里,这个姐妹的经历告诉我们,这是神在对她说,她的一生的所有都在神的掌权之下,包括眼前就可能失去的生命和她心里对未来的挂虑,神都有完全的主权,都会负责到底。因为我们已经是属神的儿女,我们有了这样的权柄和身份(资格)让神负责到底。神要告诉这个姐妹的是,祂在她身上掌管一切,所以她不必为未来忧虑,不是简单的“能救她脱离车祸”,这两个是完全不同层次的信息。
我说的那个肾移植的见证,并非是要告诉众人,只要信了耶稣得肾病的都有神为他/她安排一个肾。这个老太太一生侍奉主,从来没有想过要从主那里得到什么物质回报大富大贵,也根本想不到有一天她的女儿会需要一个肾,在这之前的几十年,她就已经将她一生摆上,是因她的爱神的心,愿意奉献给主的心,所以神这样作为,是对她这一生奉献的回应,是因为神爱她,怜悯她,不想让她经历失去女儿的悲痛,所以告诉她也告诉世人,“因你专心爱我,你的事我已为你成就。”所以,请问,你爱神吗?爱到什么地步?爱就是要舍己,你愿意像那个捐两个小钱的寡妇一样,把自己养生的都摆上吗?能为了神的国愿意流血舍命吗?你是不是单单要这个叫耶和华的赐恩典给你,而对这位有大能恩典的神却几乎一无所知呢?你是不是既认识祂很少,也没有什么意愿想要认识祂更多呢?
我也说一个我的见证,一两年前,我发生了一场车祸,车撞上去的那一刹那,我整个人都懵了,当我反应过来发生了什么,就在撞坏的车里又哭又问,主啊,主啊,为什么要把这么糟糕的事情发生在我身上? 我整个脑子里都如混乱的急流,过了一小段时间后,神对我的心说,这件车祸,是神的手量过以后降在我身上的,所造成的伤害和损失程度不多不少,就是这样了。
神在人身上的旨意就是要人认得祂,所有在人身上或好或坏的作为都是为这个目的。只有在患难痛苦里,神的声音大得如吼叫一样,我们灵魂才会苏醒转向神。降在我们身上每一件事情,尤其是负面的,比如生病,你仔细想一想,神明明有使人一生健康的大能,也有使人顷刻康复的大能,为什么要使一些人长期生活在病痛里,神在这个人身上花这么多的心思,是为什么?是闲得无聊吗?祂是要让你在这场患难里认识祂,寻求祂,转向祂,将自己献给祂。这是神要的。 你肯给吗?你肯把你的命运你的健康你的身体交在祂手里任凭祂处置吗?无论祂怎么安排你都愿意顺服吗?就算祂今天就带你走你也愿意欢欢喜喜的去见祂吗?如果你在患难里,没有这样的认识,不知道神把你放在这样的患难里就是为了让你转向祂认识祂更多,只是在那里嗷嗷叫不停的问whywhywhy,甚至抱怨离弃神,那么你就把神给你预备的更深的属灵经历也就是恩典给白白错过了。佛教一样有很多使人受益的教诲,至于你说的其他宗教的异能异梦圣战士等等,撒旦也是有很大能量的,它要是没有两把刷子,怎么诱惑人把人拖到地狱里去?
“如果活出了基督徒的样子,神难道不更应该显明大能,让他们活下去,终生赞美主,让世人看一看么?”
第一,严格的说,是基督徒应该要活出基督的样子。
第二,这种想法,就是在和神做交易。 而想通过和神做交易得到你想要的,在神这里是行不通的。 因为你没有这样资格和地位。打个比方,有个人觉得自己不够富有,就去找巴菲特说,你这么有钱,分一点给我,我就到世人面前说你的好话。你觉得巴菲特需要有这么个无名之辈在世人面前为他说好话吗?当然不需要,那么神更不需要了,神不需要人给祂脸上贴金,神不缺你,不缺我,不缺任何人去赞美祂荣耀祂,神不缺你我去带人信主,就算这个世界上从来没有人类,神就在那里,是自有永有无比荣耀的那一位。神是因为爱人的缘故,给人一个机会,使人能够站立在神面前有这样一个殊荣可以去赞美神,“荣耀神”的意思是在神的荣耀上有份,是你沾神的光,不是你将荣耀带给神,不是神沾你的光。人凭着自己,是做不出任何具有荣耀属性的事情来的,更别说做出什么配得上神的身份的事情。就算你没有信神甚至你这个人从来就没有存在过,神能从石头里给亚伯拉罕兴起子孙来,祂可以派任何天使去成就祂想成就的事。神之于我们的恩典,就像国王选择对乞丐说,我给你一个恩典让你进到我的皇宫里来吃饭。国王如果没有选择这样对待乞丐,乞丐是没有任何资格抱怨国王的。你能做的,只有求神怜悯赐下恩典,至于神是否肯赐你这样的恩典,你是完全没有话语权的去argue去claim的,认清自己在神面前其实是如灰尘一般的地位,才知道如何祷告和看待自己和神的关系。祂给还是不给,全在乎祂自己拿主意。你是没有任何的资格对神指指点点要祂为你做这做那的,祂可以什么都不为你做,因为神不欠你任何事情。祂为你做的任何事情,都是因为祂爱你,都是恩典,是额外的,是bonus,这是恩典的真正含义。
神让你我活着,有气息有感知能走能跑能说话能看能听,就已经是恩典了。
“可见大家也知道如果说信主了信的很好然后遇到各种灾难,不是具有说服力的例子。”你说的这种信的好却遇到各种灾难的例子,首先,信的好不好,只有神那里知道,人眼里的“好”是不算数的,风浪逼迫一来,一个人是不是坚定的信神立马见分晓,如果你看见一个人并且你认为他信的好可是他遇到风浪灾难就被压垮了从他身上看不见任何的信心,可见他从前信的好都是假象。什么叫信的好?能一生摆上,任凭神的安排,不论寿命长短,疾病健康,贫穷富贵,随时都愿意欢欢喜喜的去见主,活着愿为基督而活,死也愿意为基督而死,这才是真正的信的好。
作为基督徒,“信主”,是远远不够的,魔鬼也信,它不但信,它还比你我都熟悉圣经呢!不然它怎么在耶稣禁食四十昼夜去断章取义的用经文试探主耶稣呢?它还亲眼见过主耶稣从死里复活呢!雅各书2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。
“想要在人世间得平安生命和想要死后进入天国,不都是和神提要求做交易吗?无非是活着得到和死后得到的区别罢了。”这句话没错,这就是世人和很多基督徒的心态。
“你用上帝拯救人生命的例子来证明上帝的存在,然后又说上帝不拯救基督徒的生命时候是因为救命不是神所预备的恩典,这个我很难理解。”首先,这世界是神造的,这个世界不存在任何方法来证明神的存在,被造的是无法完全理解和证明造物主的存在的。但是我们有很多的证据,这一点我不细讲,有一本书叫《铁证待判》就是讲这个的,你可以找来看看。神为信祂的人所预备的恩典是灵魂的得救,不是肉体里的这个生命的得救。一个人活也好死也好,全凭神自己的安排。
正确的基督徒和神的关系,是不存在任何利益交易的。我们来到神面前,只是因为祂是神,我们在灵里被祂启示,真认识祂,从而在灵里对神有无比的的渴慕,因基督宝血的遮盖,我们得以能与神连接,进入神的国,成为神国一分子,因着对神的认识,心中有确据,我们在世的年日与永恒相比短暂到可以忽略不计,我们在世是客旅是寄居的,我们在世的物质所需神都会供应。
愿主祝福姐妹,亲自让你在这一件事情上看见你生命中每一件事情祂都知道祂都掌权,神让各种或好或坏的事情临到我们,不是祂的目的,而是我们亲近祂认识祂的必经之路,祂爱我们到底为我们负责到底,绝不会害我们。
愿我们都能用尽我们的全部,诚心所愿,单单顺服,神必祝福。
我最近很喜欢这首诗歌,分享给你
[url=https://www.zanmeishi.com/song/31600.html]https://www.zanmeishi.com/song/31600.html[/url]
有一天开车在路上等红灯,车外下着雨,车里放着这首歌,时间都仿佛停止了,那一瞬如永恒般的美好,因为神与我的心如此亲近。
在试炼里,我们要思想,神把我放在这样的环境里,祂想看见什么呢?祂想要什么呢?
神不要我们关注患难,祂要我们关注祂,不仅仅是要转向祂亲近祂,更是要我们消失在祂的里面,not self-centered anymore but only God-centered.
允许我从圣经新约里耶稣登山变像那段记载借用一句话,并且改动一个字——不见本人,只见耶稣。
不要害怕,耶和华会在你敌人面前为你摆设筵席,因为祂永远得胜。
到底了
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