一笑生花
最近在思考的一个问题,想听听大家的看法
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2021-03-08 16:54:18
你举的这两个例子,只是这个世界众多黑暗和悲剧中的其二。自从亚当夏娃犯罪开始,罪就进入这个世界污染这个世界,罪会带来伤害带来刑罚带来人类必须承担的后果,这个后果由所有人类一起承担,所以有人犯罪有人受害。如果没有神自己道成肉身降世,按照神的法则,所有的人最后的结局本来都是灭亡。
主耶稣基督死在十字架上用祂的死换来我们的生,这就是神的法外开恩。
回转的神会保守得生,不回转的结局就是灭亡。
细想这些事情,会觉得神实在可畏,如果神仅仅是公义而不慈爱,可想而知人类会多么的悲惨。
比如你说的那些受害人,也包括施害人,在神的公义和判断面前都是罪人,都是不悔改就会灭亡的结局。但是如果悔改,神会擦去他们的眼泪,把他们从罪的捆绑和污染里带出来,从黑暗里带出来迁入光明的国度里,为他们在四面受敌的死地开出一条活路,赐给他们新的生命和新的生活,人生的后半段会变得光明,而且人生的最后有光明的结局。
说白了,就是信耶稣能改写你的人生剧本,改成一个满有恩典的剧本。
谢谢提出这么好的问题。
何出此言 ——“为什么我们认为母亲的受孕就是神喜悦的,而不是罪的结果呢?” 圣经上没有这样的教导。
大卫和拔士巴犯罪,孩子生下后神就把孩子的性命取走了。
从神的角度说,事情本身是什么没有这件事情是否出于罪重要。
你怎么定义“结果”这个词?放在普通范畴,那个孩子确实是这件事情发生后随之而来的一件事情(严格意义来讲也不能叫“结果”),放在圣经范畴,孩子不是罪行的结果,罪行的结果死亡。“罪的工价乃是死”。
到底了
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