小帶子發展到最後

菁英拍帶子做整理 拍出來的

就得是簡單明聊的

嫡長子看這個人的帶子 還找我討論 太簡單了

大家都可以討論是怎麼回事 我說這叫 全民菁英

還有一個講政治史的

https://www.youtube.com/@leecehao

我才發現 原來現在中國實行的 不是中國帝制 不是羅馬帝制 是沙皇帝制

中庸之道[編輯]

臺灣正體

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中庸之道是指兩個對立面之間理想的中間狀態。這一概念在德爾斐箴言中就有體現。蘇格拉底教導說，一個人必須知道「如何儘可能地選擇中庸和避免極端」^[1]。亞里斯多德哲學中也強調了這個概念。例如亞里斯多德認為勇氣是一種美德，但如果勇氣過頭則就會顯得魯莽，但如果沒有足夠的勇氣則又會顯得很怯懦。 ^[2][3]

德爾斐箴言（希臘語：Δελφικά παραγγέλματα，英語：Delphic maxims）據說乃為源自德爾斐阿波羅神廟中的阿波羅神諭之神聖格言，起源於西元前六世紀，為前蘇格拉底（pre-Socratic）時代的希臘民族之一系列道德上的指導方針，它包含許多古希臘的智慧與品格教導；最著名的箴言是鐫刻於阿波羅神廟大門上的「認識你自己」。德爾斐箴言忠告人們要虔誠的生活，是古希臘阿波羅賜給人們的教誨，是上古人類文明的古老光輝。

前600年至前501年的這一段期間被稱為前6世紀。 

維基百科

發生日期： 西元前 600 年

結束時間： 西元前 501 年



孔丘（前551年9月28日^{[註 1][1]}—前479年4月11日^[2]），子姓，孔氏，名丘^{[註 2]}，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子，生於魯國陬

ㄗㄡ

邑

有啊

遂古之初，誰傳道之？

上下未形，何由考之？

天問 早就講過了

這一題 不可考

階級鬥爭的本質

是 沙皇制度

馬克思只說 會有新的暴力階級出來取代溫和中產階級(資本論)

馬克思自己還把自己當菁英看 往來無白丁啊

到列寧才能有階級鬥爭 而這個階級鬥爭 是沙皇制度下的傳統

本質是 沙皇 鼓動 農奴 鬥爭 軍戶

農奴是軍戶的奴隸

但軍戶 也是沙皇的奴隸 也就是

沙皇 鼓動

奴隸的奴隸 去鬥爭

不那麼聽話的奴隸

直接把 胡錦濤 從人民大會堂 拖出去

但並不改變 軍戶 農奴 都是

沙皇奴隸的本質

回复 30楼SCABBARD的帖子

這個林語堂去找過

說

在中國 神 並不被需要

因為

人 有獨立思考判斷的能力

後來林語堂發現 也對

可是這一套

畢竟玩不過 一神教的 以色列人

人民會堂大鬍飄啊

要是對應到 人 的身上

就是 先天人 與 後天人

神性 先天人就有了 不需要 神

回复 38楼SCABBARD的帖子

中國不是

無神論

是 沙皇專制體制的 肉身神論

就是

先天人中的先天人 習 大大大大大大 一屆兩個大 超過四大 四匹就看不太下去啊

你看連紅都越來越淡了

連

馬家人 馬英九 都說 兩岸關係必須相信中國領導人習近平

必須相信 非神而何

沙皇專制制度（俄語：царское самодержавие），是指起源自莫斯科公國的一種君主專制和政教合一的獨裁形式，在沙皇專制制度下，所有的權力和財富分佈被沙皇（即「全俄羅斯皇帝和獨裁者」）控制。比起一個受立法機關和憲法約束的君主，沙皇的權力要大得多。他們甚至擁有西方君主沒有的宗教權力，如掌握俄羅斯正教會，擁有同意大主教的任命權力。沙皇亦被法國波旁王朝君主的權力更大。俄羅斯從伊凡三世時期開始實行此一制度，廢於1917年二月革命時期。有部分歷史學家視此制度的傳統為影響日後蘇聯極權主義的因素。

我也只是個小小的 up 主

要真給下了判斷

豈不就被 down 了.....