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大问题讨论: 中国有哲学吗?
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2024-01-18 21:08:19
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中国到底有没有哲学呢? 您的意见呢?
德国人施杜里希有一本哲学普及书: 世界哲学史。这本书的前两章就是古代印度哲学和古代中学哲学。他对这两种哲学都给于了很高的评价。
在伟大的哲学家中,第一位能够深刻领会印度哲学的精神并能活学活用的人当属叔本华。叔本华本人受印度哲学的 生死轮回 说 影响很深。他盛赞 奥义书 :“这是世界上最值得赞赏而且最令人振奋的书,它曾经是我生命中的慰藉,也将会成为对我的死亡的慰藉。”
印度哲学与希腊哲学并没有进行过接触,它完全独立于近东以及欧洲封闭的思想传统之外。
施杜里希把中国哲学归纳如下几个特点:
1,追求中和/ 中庸;
2.天人合一的思想;
3.人与自然和睦相处的思想;
4.厌恶片面和极端。
5. 不是排斥自己的对立面,而是寻求一种综合之路,去化解矛盾,宽容待人;
6. 知足、节制、内心平静和灵魂的安宁在中国人眼里是人生幸福的必要前提。
7. 人性本善( 也有本恶和不可知论)
但施杜里希也认为中国哲学本质上是伦理学和政治哲学,社会哲学。西方哲学中也有霍布斯,也有伦理学啊。
我个人倾向中国也有哲学,或者叫哲学思维/ 思想吧,毕竟哲学这个词(还有形而上,都是日本人翻译的,严复把它翻译成玄学)。
您怎么看?
江湖夜雨十年灯 发表于 2024-01-18 19:17
中国不是没有哲学,而是没有神学。
希腊哲学传统,并不是影响西方历史进程的主要动力。当年保罗在希腊宣教,就驳斥希腊的两大主流哲学流派斯多亚派和伊壁鸠鲁派。事实上,希腊文化本身作用不大,其真正着力点是影响了基督教的发展,而后者才是对西方甚至整个世界文明的发展起重要推动作用。
比如,教父时代奥古斯丁的思想就继承了柏拉图的一些思想,而中世纪的托马斯阿奎那又是把神学架构在亚里士多德体系之上。真正影响西方两千年进程的,是基督教的发展,希腊文化从一定意义上影响了神学体系的建构,并影响了政治结构的发展。一直到宗教改革运动,约翰加尔文的思想也没有走出奥古斯丁的框架,而正是加尔文的思想影响了最近五百年的西方历史进程。
中国和西方世界在文化上的脱节,并不是哲学上的不相容,而是因为地处远东,中间还隔着伊斯兰文明和佛教文明的缓冲,一直就没有和西方的基督教文明发生融合与碰撞。
哲学,不是形而上。
亚里士多德的著作包括了physics,这是后来物理学,或者说广义的科学的前身。另外一部分是,metaphysics,可以翻译成物理之外或物理之上,也就是形而上。这是后来玄学和神学的前身。
亚氏的这种形上形下的二分,也影响了后来牛顿的思想,牛顿晚年潜心神学,就是形下的搞完了,开始搞形上的。当时很多科学家都这股劲儿。
形而上是日本人翻译的,但是借鉴了中国易经的 形而上者谓之道,形而下者谓之器,也算是中国的文化体现。
這個林語堂去找過
說
在中國 神 並不被需要
因為
人 有獨立思考判斷的能力
後來林語堂發現 也對
可是這一套
畢竟玩不過 一神教的 以色列人
人民會堂大鬍飄啊
phlin 发表于 2024-01-18 21:13
四匹教授,你们台湾一方面宣扬基督教,另一方面大拜妈祖,还有几乎所有旧中国的怪力乱神。所以,你没有资格评论中国大陆的无神论文化。
到底了
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