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事实是很多西方哲学家包括大名鼎鼎的黑格尔都有如此偏见啊。

公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”，因为在这600年里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图，以色列有犹太教的先知们，印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直深刻地影响着人类的生活。

我举个简单例子：苏格拉底之前的哲学家泰勒斯有个最著名的一句论断：“万物的本原是水。”这句话初听起来也没什么了不起的。但是当我们把它与“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜！”做对比时，就能看出泰勒斯的独到之处。孔子的千古一叹，一方面感怀时光易逝，一方面又催人奋进，非常打动人心，但是归根结底，它依然是一种人生的感悟，是一种情绪。相比之下，泰勒斯的“万物的本原是水”则完全是在追问自然的本源和根据，中西两大哲人，在面对同一自然现象时，追问的思路可以说截然不同。我不是说孰高孰低，只是说不同，没有做价值判断。

在哲学的发源地古希腊，雅典城的自由民主的空气才产生了哲学； 密涅瓦的猫头鹰只有在夜晚才起飞。哲学是在文化，戏剧，雕塑，音乐等等其他艺术形式发展到一定程度后，才最后发展起来的，有各种条件。同时代的印度人在研究生死轮回，梵和我，涅槃； 中国人在制定秩序（君君臣臣父父子子）。