现在的网络流行语也只是火一时就被遗忘了。但是朱元璋当年的一句话却火了足足500多年，哪怕是到了现在也还会听到那句话。这句话我们都听过，你能猜出来吗？

朱元璋（1328—1398），字国瑞，原名重八， 后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝——大明太祖高皇帝。朱元璋出身贫寒，幼时曾为地主放牛，又入皇觉寺当过小和尚。25岁时，参加郭子兴领导的红巾军，直到应天府称帝，统一中国。

史料当中，找不出朱元璋上学读书的经历，后来自学了一些字，也写过诗文，但基本上还是文盲水平。

出生平凡，却一生传奇，朱元璋特别看重和在意“天意”。当了皇帝后，政治智慧突出的朱元璋，刻意强调“天意”，是老天爷认为他是个可造之材，选中他当了皇帝，所以老百姓不能违反“天意”。 他选定的“圣旨（ 诏书）”开头语，便与前朝不同：“奉天承运皇帝，诏曰……”即电视剧中的“奉天承运，皇帝诏曰……”

诏书在西周时分为“诰命”和“敕命”，是一种训诫勉励的文告。秦始皇一统天下后，自以为功绩胜过“三皇五帝”，定名号为“皇帝”，自称为“朕”，命为“制”，令为“诏”。秦亡后，汉朝继起，基本上承袭了秦朝的制度，其中诏旨的开头，大多是“某年某月某日，某某皇帝”。

魏晋南北朝时，诏令与汉代相仿。但皇帝即位诏书中，多有“应天顺时，受兹明命”一语。

唐代诏令，分为册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒七种形式，一般由中书省起草，门下省审核颁行，其中有严格规定：“凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，复奏而施行之。小事则署而颁之。”在颁行的制书之首，往往是“门下”两字：“门下，天下之本……”

宋代的诏令虽继承唐代，许多重要诏令开头与唐代一样，都是“门下”二字，以“朕绍膺骏命”或“朕膺昊天之眷命”开头的，亦占有相当比例。

元代以蒙古语为国语，故以“国语训敕者曰圣旨，史臣代言者曰诏书”。蒙文和汉文诏书开头，都使用“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”的套语。其中“长生天气力里，大福荫护助里”是蒙文，意为“天眷命”。

所以，明代诏书的开头语“奉天承运”，完全是朱元璋首创的。清朝推翻了明朝，同时“侵权”， 诏书仍然多以“奉天承运皇帝诏曰”开头。

清代诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头，中间为主文，结尾则是“布告天下，咸使闻知”、“布告中外，咸使闻知”。

开头语“奉天承运，皇帝诏曰”，正确的断句是 “奉天承运皇帝，诏曰……”其中， “奉天承运皇帝”为一个词。

并非所有的圣旨都像电视剧中那样，圣旨会因具体的内容而采用不同的措词，主要有三种：“诏曰、制曰、敕曰”。 “诏曰”是诏告天下，凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”； “制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的，只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓； “敕曰”有告诫的意识，皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。


好吧，古装剧真是误导了我们那么多年，原来正确的断句方式是 “奉天承运皇帝，诏曰” 。 而这句话是明朝才有的，大家还记得那哪些电视剧在讲到明朝之前的朝代用过这句话吗？