我先来抛块砖。是从一个牧师的讲道而来。约翰福音2章婚礼变水为酒的神迹大家都很熟悉了。但是什么因素成就这神迹呢？没有酒了，耶稣的母亲去告诉耶稣，这里有三个耶稣和受众的交接点，我们注意一下受众的反应。

1）耶稣对他的母亲说了一句很不客气的话（妇人，我与你有什么相干）。这时他不是以俗世儿子的身份在讲话。听到这样的话做母亲的会更恼火吧？而玛丽亚没有以俗世母亲的身份去对待这句话，她能理解这个话从哪里来而不是生气吵闹。她对用人说他告诉你们什么就做什么。这表示出玛丽亚的顺服。

2）耶稣对用人说，“把缸倒满了水。“如果把迦拿的地形拿出来看看（可以放狗），那里算得上是丘陵还是小山。房子都是靠河依山而建。在古代没有柏油路，要离开房子走去河边打水，倒满几个缸，决不是件容易的事。在他们背着水一次次行走这些崎岖的山路的时候，他们没有怀疑吗? 没有想过违背吗？但是他们去做了，而且六缸水打满直到缸口。

3）耶稣说现在可以把水送到管席的那里。他们送了，水就变酒了。这里有两点最常被忽视。第一个，水是什么时候变酒的？是在缸里变了，还是管席的尝了才变？从上下文应该是管席的尝了才是酒。那么好了，作为一个下人，你敢把水当成酒送给老板吗？如果那没有变酒，就算能推到客人身上，也逃不掉被责罚和丢掉工作的风险吧。更甚之事，这个缸是犹太人清洁用的，其实就是洗脚的。把这样的缸里的水送到筵席上，只因为耶稣这么吩咐就去做，这需要多大的信心和顺服？

当我们看到这个神迹的成就（这里面还有很多别的含义我们略过），可以了解神是绝对有给神迹的能力的。我们求神的作为，但是成就神的作为需要我们的信心和顺服。我们有没有能让神的作为成就的大信心和大顺服呢？这是我们需要时时自省的。

回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2393965&postid=79869656#79869656]2楼Confuse的帖子[/url] 谢谢你的分享，非常喜欢❤️

谢谢。也请你和其他姐妹来一起分享！

这里分享一个可能很多人已经知道，不过当时对我很惊异的圣经知识。就是圣经本来是没有章节的。圣经是一卷一卷的书，文字之间有空格可以算标点，但是没有分章分节。现在的章节是十三世纪的时候一个主教分的据说还分的很快。圣经分章节当然是极大地帮助了阅读和记忆，不过我们因此应该注意：

1）一定要小心避免断章取义。有的地方明显分的不对的（比如创世纪第一章第二章的分割）还容易分别。但是很多有上下文的教训被孤立使用是不成立的。尤其是保罗书信部分，都是有背景的。一句能不能被单独使用，应该查看整卷书的内容后决定。
2）读圣经的时候，最好能一卷书这样读，而不是这里几章，那里几章，这样割裂了每卷书的阅读体验。也容易造成理解上的问题。

Mark!

再来分享一个，关于如何理解和记忆八福（马太福音五章）。这个是我自己的理解加上和牧师的讨论总结。如果有姐妹听到其它有类似的讲解请告诉我。
首先八福是一个整体，不是八个分别的福气，这个估计大家都知道。在学习这个八福的时候我一直觉得很难记。有天在祷告中求神带领，再看这段经文的时候，就感觉到这八福讲的很有顺序。前四句讲的是信主接受主的过程，后四句讲的是信主后结的果子一步步更强更大。

第一句，虚心（poor in spirit) 的人有福了。要接受主首先需要灵里贫穷，不带成见。
第二句，哀恸的人有福了。为什么哀恸，知道自己的罪，就会痛心忏悔。这是我们经常忽略的一件事。经常强调爱，但不讲认罪不讲悔改。实际上，没有认罪悔改就没有真正的接受。英文很多版本用mourn，中文更接近忏悔。
第三句，温柔的人有福了，温柔这个词多处英文都是humble, meek,应该是谦卑谦恭这样的翻译更适合。灵里有需要，忏悔自己的罪，我们还需要有谦卑柔软的心和态度对待并接受福音。
第四句，饥渴慕义的人有福了。就是主动的追求真理，而神必给我们饱足。

所以，前面四福说的是，有灵里空虚的先决条件，能认罪悔改，抱着谦卑的心主动追求真理，从而信主，这样是有福的。

回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2393965&postid=79902878#79902878]6楼Confuse的帖子[/url] 有八福的歌，而且不止一版，你把歌学会了就都能记住了😄

唱歌没错也是记忆的好方法。

回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2393965&postid=79902878#79902878]6楼Confuse的帖子[/url] 非常好，请继续分享剩下的四福。