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1 世尊灭度之前，阿难尊者向世尊请教两个问题。第一个问题，世尊灭度之后我们以谁为师？佛在世，我们是以佛为老师，依靠佛；佛不在世了，我们以谁为师？佛说了两句话，“以戒为师，以苦为师”。

2 我们今天选净土法门，我们有没有依靠戒律？要是没有依靠戒律那就错了。末法修行，尤其是现在，法弱魔强，你以好心待人，别人不是以好心回报，你说这多痛苦！苦要不要受？想到世尊告诉我们“以苦为师”，心就平，也就欢喜接受，佛教给我们的。

3 不持戒不能成就，戒里头，十善业道叫根本戒，你做到了没有？根本戒是十善业道，不是三皈五戒。三皈五戒是十善业道的上一级，十善业道是第一层楼，三皈是第二层，五戒是第三层，沙弥戒是第四层。你第一层都没有，你哪里会有二三？这不能不知道！

4 没有十善业道，无论学哪个法门都是假的，都不是真的。有解无行，这就是我们常讲的“佛学”，这跟学佛不一样。持戒是学佛，没有戒是佛学，佛学解决不了问题，佛学不能往生极乐世界。解决不了问题，就是说，你脱离不了六道轮回。

5 你不持戒，决定不能成就。我们今天做深层的反省，十善为什么做不到？十善还有根，有根本的根本。我们想到在中国历代，无论出家、在家学佛的，为什么他们有成就？他们从小根就扎得很厚，所以持戒对他们就轻而易举，一点困难都没有。为什么？他们心善、言善、行善。

6 中国五千年的家庭教育，那才叫真正的根本！集家庭教育之大成就是《弟子规》。中国过去出家、在家学佛的这些大德们，根基太厚了，统统都是扎的三个根，儒家的《弟子规》、道家的《太上感应篇》、佛法的《十善业道》。这三个根扎下去，不学佛，不想求生净土，他来生也是人天，不堕三恶道，那叫真正的学儒、学道、学佛！

7 如果连《弟子规》都没有，我们承认他是“佛学”、“儒学”、“道学”，他可以拿到世间的博士学位，他可以成为一个佛学家、儒学家、道学家。但是，李老师的话，“该怎么生死，还是怎么生死”，也就是说，他在六道里面依然受业力的牵引，他出不了六道轮回。

8 佛学家念佛不能往生，学佛的人念佛决定往生！这个道理一定要懂，决定不能够疏忽。疏忽，那你就是真的错了！

南无阿弥陀佛